LAS HERMANAS FRANCISCANAS HIJAS DE LA MISERICORDIA LLEGARON A LA BARRIADA DEL PADRE AYALA EL 6 DE ENERO DE 1959

 

Cuenta la historia que allá por el año 1958, en unos de los arrabales de Ciudad Real, se construyó la Barriada del Padre Ayala. Este sacerdote Jesuita, natural de Ciudad Real, fue quien impulsó la construcción de 200 viviendas para familias pobres que vivían en chabolas, chozos y chamizos; sintiendo también la necesidad de acompañar y atender a esa población y, conociendo el carisma de las Franciscanas Hijas de la Misericordia, solicitó la presencia de esta Congregación.

Con la urgencia que el caso requería, se iniciaron todas las gestiones para llevar a cabo dicha propuesta, se prepararon dos casas con las mismas características que las de los vecinos, de treinta metros cuadrados cada una, para que vivieran las hermanas.

El día 6 de enero de 1959 el Obispo Juan Hervás bendijo la casa de la Comunidad, en presencia de la que entonces era Superiora General Sor Mª Ignacia del Pilar y su Consiliaria, Sor Catalina del Buen Pastor, junto con las hermanas que formaron la primera comunidad: Sor Margarita de Jesús, Sor Ana del Niño Jesús, Sor Mª Albina del Pilar y Sor Aurelia del Rosario; las autoridades locales, provinciales y religiosas de la capital y vecinos de la Barriada.

La Comunidad emprendió con ilusión este cometido arriesgado, audaz y difícil. Inician su tarea con trescientas familias desde distintas áreas. Una de ellas, de carácter más asistencial, consistió en facilitarles algo tan básico como alimentos y ropa. La atención a los enfermos a domicilio, las clases que impartían por la noche y la transmisión de la fe a través de la catequesis, completaban toda la labor de las hermanas.

 

La carencia de medios y espacios no impidieron en nada el desarrollo social y cultural de la Barriada, de hecho, la educación reglada, se inició con 180 niños y 160 niñas agrupados en dos salas de dieciséis metros cuadrados cada una. Pasados unos años, se construyó un edificio que dio cobertura más digna a la población escolar del barrio y el día 6 de enero de 1965 se inauguró el nuevo Colegio San Francisco de Asís, con tres aulas: una para 60 maternales, otra para 50 párvulos y la tercera para 40 alumnos de primaria.

 

UN SÍMBOLO EN EL BARRIO.

 

Actualmente nada queda de la barriada del Padre Ayala, solamente calles sin viviendas y terrenos descuidados, sin embargo, en medio de lo que fue la barriada de Vista Alegre, como popularmente se conocía al barrio, permanece un símbolo de la presencia de las monjas del barrio. Un colegio, que gracias a los conciertos educativos, ha podido ampliar y adaptarse a la Legislación Vigente. De hecho, en 1986 se concertó la Educación Primaria, en 1998 la Educación Infantil y la E.S.O, entre 1997 - 2000.

Las Hermanas siempre encontraron respuesta a sus proyectos y necesidades a favor de su labor en la Barriada. El apoyo de las instituciones públicas y de muchos ciudadrealeños ha conformado este camino recorrido durante cincuenta años.

De tal forma que el trabajo del profesorado se ha visto valorado por los numerosos premios que los alumnos han obtenido en las diferentes actividades en las que han participado.

La Consejería de Educación de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, con motivo del Día de la Enseñanza, el 28 de enero de 2002, premió al Centro por la labor docente en él desarrollada, por su especial dedicación a la población socialmente desfavorecida, por el desarrollo de la tolerancia y el fomento de la educación en valores como fundamento y base de la convivencia, y por su atención a la diversidad curricular.

 

NUEVOS DESAFÍOS.

 

El reto de la educación, propio del carisma congregacional, se basa en el protagonismo que reside en compartir el objetivo y en realizar bien cada uno su tarea.

Actualmente, la comunidad de Franciscanas, formada por cinco religiosas, es consciente de las nuevas exigencias de evangelización del hombre del siglo XXI, pero también son responsables de la vigencia del legado de los fundadores, y por eso afrontan los retos educativos con la esperanza y «con la mirada y el corazón puestos en nuestras raíces, fuente donde nos impregnamos de la savia y de la fuerza para ser profetas, apóstoles y testigos del evangelio» realizando la misión que la Historia les ha marcado; es decir, enseñanza, catequesis y acción social.

El Carisma Fundacional exige hoy formas nuevas de expresión, nuevos retos y nuevos desafíos. La miseria y la pobreza actual en el entorno se manifiestan en la carencia de valores, el desamor de las familias y cierto desinterés por" el aprendizaje. Desde la difícil tarea de la Educación que continúan llevando a cabo fundamentalmente a través del Colegio, intentan dar respuestas a estas necesidades que detectan en su entorno, sabiendo de que a pesar de que la educación hoy día es un camino arduo y difícil, siguen mirando el presente con gratitud y el futuro con esperanza.

 

Texto: La Tribuna de Ciudad Real, domingo 11 de enero de 2009

LAS CHABOLAS FUERON DERRIBADAS

 

Fotografía de Herrera Piña de las antiguas chabolas junto a la nueva edificación de la barriada de Pio XII, que fueron demolidas con la inauguración del grupo de viviendas del Padre Ayala

Las chabolas fueron derribadas ayer. Sus ocupantes han pasado a las nuevas viviendas del Grupo “P. Ángel Ayala”. Todo un símbolo, que debe servir de estímulo para nuevas edificaciones.

 

Diario “Lanza” portada del 22 de noviembre de 1958

HOY NACIÓ, EN CIUDAD REAL, UNA NUEVA BARRIADA DE DOSCIENTAS VIVIENDAS

 

Han sido adjudicadas a modestas familias que habitaban en chabolas y hogares indignos de tal nombre

El problema de la vivienda ha llegado amniza ser obsesionante para muchas familias españolas. Una serie de circunstancias de todos conocidas -aumento de población, elevación del nivel de vida, destrucciones de la guerra, ruina de casas viejas…- han determinado una escasez de hogares hasta cifras impresionantes. El fenómeno no es ni siquiera exclusivo de nuestro país. En la mayor parte de las zonas superpobladas, donde el crecimiento industrial ha sido arrollador en los últimos tiempos, se han presentado problemas parecidos. Siempre surgió el chabolismo alrededor de las grandes ciudades. Sin embargo, en estas líneas, no pretendemos estudiar causas, sino más bien informar de como se van aportando soluciones para resolver los efectos de ellas, merced al sentido cristiano de nuestro pueblo y a la conciencia social de nuestras autoridades.

Hoy, se ha inaugurado un nuevo grupo de casas en Ciudad Real. Y aunque ello no resuelva la totalidad del problema que tiene planteado la capital en orden al acomodo digno de todos sus ciudadanos, es un paso que demuestra un afán, una preocupación y, en definitiva, un camino para resolverlo.

 

COMO SURGIERON LA VIVIENDAS DEL GRUPO RVDO. P. ÁNGEL AYALA

 

En el año 1953 se organizaron diversos actos para solemnizar las bodas de oro sacerdotales del Rvdo. P. Ángel Ayala S. J., distinguido hijo de Ciudad Real, que siempre desarrollo una fecunda labor apostólica, fundamentalmente de carácter social. Fue él, el creador de la Asociación Nacional Católica de Propagandistas, de cuyas filas salieron hombres ilustres para la patria y cristianos cabales. Los nombres de don Ángel Herrera Oria, fundador de La Editorial Católica y hoy Obispo de Málaga; don Alberto Martín Artajo, exministro de A. Exteriores etc., son una demostración expresiva.

Con dicho motivo, las autoridades de Ciudad Real, cuantos habían estado vinculados a la labor apostólica del P. Ayala y los que de ella se habían beneficiado, proyectaron tributarle, que quedase plasmado en algo material, concretamente en las insignias de la Gran Cruz de la Orden de Alfonso X el Sabio, tan vinculada a nuestra cultura y a nuestra ciudad por el nombre del Rey fundador, que le había sido concedida por el Gobierno.

 

Entrega de llaves de la nueva barriada 20 de noviembre de 1958

El P. Ángel Ayala declinó el homenaje proyectado y rogó e insistió para que, con el importe de las insignias, se realizase una obra de tipo social de la que pudiese beneficiarse la ciudad que le viera nacer.

El entonces Gobernador Civil, señor del Moral, junto con las demás autoridades y en unión de los antiguos colaboradores del P. Ayala, miembros de la Asociación Nacional Católica Propagandística, entre los que se contaba don Luis Montes, y con intervención del Rvdo. P. Juan José de Soloaga -Director del Hogar Obrero “San Ignacio”- expusieron al Ilmo. Sr. D. Federico Mayo, que desempeñaba la Dirección General del Instituto Nacional de la Vivienda, la angustiosa situación por la que atravesaba nuestra capital, en lo que se refiere a hogares para personas de escasos recursos económicos.

Don Federico Mayo se sintió identificado con la idea expuesta, y, deseando colaborar en el homenaje del P. Ayala, expuso al Caudillo la situación y entonces el gobierno dictó el decreto del 13 de mayo de 1953. En el preámbulo de dicho decreto se reconoce el grave problema que, en esta orden de cosas, tenia planteado Ciudad Real, desde hacía muchos años, por vivir parte de la población trabajadora en condiciones indignas e insalubres, y agudizado por el crecimiento demográfico. A tal efecto, se autorizaba la construcción directa de 200 viviendas para productores modestos.

 

MANOS A LA OBRA

 

Inmediatamente se constituyó un Patronato, la Institución Constructora benéfica “Virgen del Prado”, que adquirió los solares necesarios para la erección de las 200 viviendas, con aportaciones económicas que hicieron el Ayuntamiento de la capital, la Diputación provincial, la COSA, la Obra Sindical de la Falange y los donativos particulares recogidos para el proyectado homenaje al Rvdo. Padre Ángel Ayala.

Los solares fueron cedidos entonces, gratuitamente, por la entidad constructora, al Instituto Nacional de la Vivienda, que ha edificado las 200 casas en las fases previstas en el proyecto. Tuvieron carácter de preferencia y urgencia la adjudicación y transporte de los materiales precisos para la empresa.

COSTE DE LAS VIVIENDAS, AMORTIZACIÓN Y FUNDACIÓN SOCIAL DEL GRUPO

 

La compra del solar importó 320.000 pesetas y se realizó con las aportaciones antes enumeradas. La construcción de las viviendas ha importado 6.611.648 ptas. y la urbanización de toda la zona costará 655.910 ptas. Como se ve, este grupo de casas ha dado, además, a muchos obreros, gran número de jornales. Las casas han sido adjudicadas a los beneficiarios en régimen de amortización, mediante el pago mensual de 105 pesetas, en cuya suma ha incluido el pago del suministro de agua.

Ha sido arquitecto de estas casas don José Arias Rodríguez Barba, aparejador, don José Luis Arias. Y la empresa constructora ha sido la de los hermanos García del Castillo.

Nos consta que la selección ha sido rigurosísima, atendiendo en justicia a los más necesitados. Pero sólo había 200 casas y las necesidades apremiantes, urgentes e ineludibles, rebasan con mucho esa cifra. Diversos organismos han contribuido a la confección del censo, en una labor agotadora, incansable, sacrificada y dura, porque una perfecta información, no solo es difícil, sino a veces hasta desconsoladera, ya que, según nos decía no hace muchos días el P. Soloaga, los casos de extrema gravedad -nos referimos únicamente a los de hacinamiento insalubre e inmoral, a los de condiciones casi infrahumanas- pasan de los mil. Y la necesidad total de viviendas es aproximadamente de dos o tres mil casas más.

¿Cómo seleccionar, entre mil casos urgentísimos, los 200 más sangrantes? La policía municipal, la Sección Femenina, la Acción Católica, las Congregaciones marianas, la Cáritas diocesana, la Jefatura del Movimiento etc… desplegaron un verdadero ejército de informadores honrados, que visitaron familias, comprobaron su modo de vivir, sus recursos, número de hijos etc… y entonces se descubrieron las terribles llagas de nuestra comunidad, que pasaban desde el chabolismo infecto hasta la promiscuidad de dos familias numerosas en una sola habitación a medio derruir.

Las 200 familias que hoy se asentaron en el grupo “Ángel Ayala” son, entre aquellas necesitadísimas, las que más agudo problema tenían por las condiciones de la cueva en que habitaban, por el número de hijos u otras circunstancias, habiéndose reservado unas cuantas para los nuevos matrimonios que no podían construir un hogar por falta de vivienda.

 

Pero no solo basta dar casa a las familias modestas, sino que hay que darles alegría del vivir y los medios para una formación cultural y cristiana, se ha instalado en la nueva barriada, una Catedra permanente de la Sección Femenina que atienda a la formación política y social de las mujeres que viven en ella; y una fundación religiosa, construida por monjas franciscanas, que atenderá a la formación cristiana, al mismo tiempo llevará, hasta lo más necesitados, el bálsamo de la caridad y el amor predicados en el Evangelio por Nuestro Señor.

 

TODO UN SIMBOLO

 

En la barriada se han unido toda clase de fuerzas para lograr la elevación moral y de vida de esos conciudadanos nuestros que hoy han recibido las llaves de sus flamantes casas. Esta barriada quiere ser todo un símbolo. Así, el nombre benemérito e Ilustre del Padre Ayala, que renunció a un justo homenaje para cubrir las necesidades perentorias de sus conciudadanos más humildes, en un acto de enorme caridad, va unido a los de aquellos que inmolaron su vida por una patria más alegre y más justa. Por ello, mientras el grupo llevará el nombre del ilustre jesuita, las calles de la barriada han sido denominadas con los de cuatro caídos gloriosos: Manuel Calatayud y Gil, falangista; Daniel Burgos Grande, de la Comunidad Tradicionalista; Eugenio Hernández de Santamaría, laureado de la Guardia Civil y Julio Melgar Salgado, sacerdote, paje del Obispo Mártir.

Se ha escogido la fecha conmemorativa de hoy para la entrega de las llaves a los nuevos beneficiarios, porque José Antonio Primo de Rivera, exponente de una generación, fundador de la Falange, entregó también su vida por una justicia social más profunda, que estaba enraizada en el sentir cristiano de nuestras gentes, pero no había sido removida por comodidad, cobardía, aburguesamiento y egoísmo de una minoría.

Así es como ha surgido este nuevo grupo y, si el primer paso es más difícil, nosotros esperamos que, a este esfuerzo de hoy, sucedan otros muchos, los que sean precisos para resolver el problema por completo.

 

Diario Lanza 20 de noviembre de 1958

 

EL DOMINGO SE BENDECIRÁ LA PRIMERA PIEDRA PARA LAS DOSCIENTAS NUEVAS VIVIENDAS EN LA CAPITAL

 

La barriada llevará el nombre de Padre Ayala como homenaje al sabio jesuita ciudarrealeño

Habíamos prometido a los lectores de LANZA una información completa sobre la noticia que adelantamos de la inmediata construcción en nuestra capital de 200 viviendas para gentes humildes, que vendrían a resolver el vergonzante problema de las gentes que habitan en chozas. Hoy podemos facilitar esa información, amablemente administrada.

 

COMO NACIO LA IDEA

 

Todo el vecindario de Ciudad Real conoce la extraordinaria 1abor que están llevando adelante las Escuelas "Hermano Gárate", que vienen funcionando en local cedido generosamente por los Padres Jesuitas en el mismo edificio de su Residencia en esta capital. Funcionan ya seis escuelas nacionales, desempeñadas por otros tantos maestros, a más de las de iniciación profesional de carpintería, forja, ajuste, electricidad, dibujo, imprenta, encuadernación, etc., con la ayuda de Sindicatos.

Este año se buscó la colaboración de Auxilio Social, y se instaló un Comedor por Auxilio Social y dos de las clases se dedicaron a recoger a todos los chicos de familias humildes, que pedían por las calles. El Secretariado de Caridad de A. C. facilitó ropas para vestir a todos los 80 niños que comenzaron a recibir educación con alimentación y calzado en estas escuelas. Pero bien pronto se encontró un obstáculo que era muy difícil de vencer: la situación de las familias obligaba a los chicos a una deficiente formación moral, ya que vivían hacinados en chozas y cuevas, en medio de la más deplorable promiscuidad. La Delegación Provincial de Sindicatos viene prestando su ayuda a estas escuelas en su misión de facilitar a los hijos de los obreros una educación profesional, que el día de mañana le haga aptos para desempeñar puestos de trabajo con una eficiente preparación. El Frente de Juventudes ha encuadrado a los alumnos de dichas escuelas en una Centuria que es modelo de disciplina, y, en fin, vienen prestando su apoyo una serie de organizaciones oficiales que hacen de estas escuelas un modelo de unidad que hasta ahora no se había dado en nuestra capital.

La situación familiar, determinó la educación recibida por los chicos, lo que determinó al Patronato de las Escuelas, que como saben nuestros lectores fue formado por los Caballeros del Pilar y san Ignacio, asociación mariana establecida oficialmente en nuestra capital, a buscar una solución al mismo, estudiando la posibilitad de facilitar viviendas decorosas y capaces a estas familias.

EL INSTITUTO NACIONAL DE LA VIVIENDA APLICA UNA EXCEPCIÓN A ESTAS CONSTRUCCIONES

 

No se encontró con facilidad la solución, porque el caso de que nos ocupamos no podría acogerse en la construcción de las viviendas a los trámites y ayudas ordinarias que el Instituto Nacional de la Vivienda concede. No se podía contar con la aportación económica de los futuros beneficiarios, porque se trataba de personas en la más absoluta miseria, así como tampoco era posible la prestación de cooperación por ellos, ya que en muchos casos son familias incompletas, casi siempre carentes del padre, que era el que podía contar con la aportación de haber prestado trabajo en la construcción del nuevo hogar.

Buscando la prestación de la ayuda Estatal, se encontró la posibilidad de que, planteado este caso de excepción ante el I.N. de la Vivienda, este hiciera uso de una facultad discrecional, por medio de la cual se le autoriza, en casos como el presente, a ejecutar íntegramente la obra por su cuenta.

 

EL ESTADO CONCEDE LAS CONSTRUCCIONES INTEGRAMENTE

 

Y lo que parecería una remota posibilidad, se convirtió pronto en una realidad magnifica, cuando fue prometido por el Instituto N. de la Vivienda la concesión de la obra completa, y, dos días después, se aprobaba por el Gobierno la Orden Ministerial concediendo esta construcción excepcional.

 

SE CONSTITUYE EL PATRONATO VIRGEN DEL PRADO

 

Para comenzar a efectuar las gestiones que han llevado a tal fin, se constituyó un Patronato al que se puso por advocación la patrona de Ciudad Real, la Santísima Virgen del Prado, y en este Patronato se integraron, bajo la presidencia del Excmo. Señor Gobernador Civil y jefe provincial del Movimiento, el presidente de la Excma. Diputación provincial, el alcalde de la capital, el delegado provincial de sindicatos, el Padre Soloaga S.J. director de las Escuelas Hermano Gárate, el presidente de los Caballeros del Pilar y San Ignacio, don Luis Montero, en representación de la Asociación Nacional de Propagandistas, el presidente del Secretariado de Caridad de A. C. y el jefe de la Obra Social de la Falange.

 

LAS BODAS DE ORO DEL PADRE AYALA

 

Estas gestiones previas han coincidido con la celebración de las Bodas de Oro Sacerdotales del Rvdo. Padre Ángel Ayala, S.J., ilustre ciudarrealeño, al que por sus muchísimos méritos el Gobierno ha concedido la Gran Cruz de la Orden de Alfonso X el Sabio.

A iniciativa del santo jesuita, la suscripción nacional y provincial abierta para costearle las insignias de dicha condecoración, será destinada a ofrecer un sacrificio más por el insigne hijo de la ciudad en pro de la tierra que le vio nacer, ya que cuantas cantidades se recauden pasarán íntegramente a beneficio de la obra de construcción y moblaje de las 200 viviendas, que se levantarán para estas familias necesitadas, y que llevarán el nombre de Padre Ángel Ayala, en homenaje a su desinterés, que tantas pruebas de constancia vino dando en pro de Ciudad Real.

LA ASOCIACIÓN NACIONAL DE PROPAGANDISTAS INTERESADA EN LA OBRA

 

Otra ilustre personalidad entroncada con Ciudad Real, el Ilmo. Señor don Luis Montes, fue paladín cerca de las autoridades superiores para gestionar la concesión de este beneficio para Ciudad Real y sus humildes. El Patronato acordó que su nombre se integrase como vocal en los componentes del mismo, por las reiteradas pruebas de atención que desde el primer momento vino aportando a la obra de las Escuelas Hermano Garate.

 

EL MINISTERIO DE TRABAJO CONCEDE LAS MAXIMAS FACILIDADES

 

En estas circunstancias fue cuando el Excmo. Señor Gobernador Civil, en compañía del Padre Soloaga y del delegado provincial de Sindicatos se trasladaron a Madrid, buscando ayuda para la construcción que proyectaban, ayuda que encontraron plena y absoluta en el Ministerio de Trabajo, tanto por parte del director general del Instituto N. de la Vivienda, don Federico Mayo, como por parte del señor Ministro de Trabajo, como lo prueba de manera fehaciente el que, dos días después de formulada la petición que allá les llevara, el Consejo de Ministros aprobaba la construcción de las 200 viviendas en Ciudad Real con carácter gratuito.

Una semana después el Excmo., señor Gobernador civil recibió la notificación del arquitecto del Instituto Nacional de la Vivienda señor Roldán Palomo que vino a Ciudad Real en cumplimiento de orden recibida del Ilmo. Señor director general el Instituto, para proceder a visitar los solares donde se levantará la nueva barriada, recoger los datos y redactar el proyecto y planos de la misma.

La extraordinaria celeridad con que en todos los aspectos se ha desenvuelto esta gestión y las facilidades encontradas para el buen fin que se proponen, hacen pensar en un milagro de la Virgen del Prado, que se colocó por patrocinadora de la obra como lo es de la ciudad, que de esta manera ha querido premiar la humildad del Padre Ayala, al renunciar desde el primer instante a toda clase de homenaje con motivo de sus Bodas de Oro Sacerdotales y la posterior concesión de la Gran Cruz de Alfonso X el sabio.

 

LOS SOLARES DONDE SE LAVANTARA LA BARRIADA

 

Todavía faltaba que concretar en que solares se levantaría la barriada y ello fue prestamente resuelto por la Compañía de Jesús, que ofreció para ello su antiguo Campo de Deportes, existente como saben nuestros lectores saben en el bloque limitado por la calle Tinte, y que al abrirse la nueva calle proyectada por el Ayuntamiento quedará dentro de la zona mejor urbanizada de la capital. El P. provincial de los jesuitas vino a Ciudad Real personalmente para dejar resuelto este obstáculo.

Por otra parte, los señores Ayala, dueños de otro solar del cual habrá que segregar algún terreno para la construcción total de la barriada, han cedido también dichos terrenos para esta obra de misericordia, generosa y humana de dar hogar a quienes viven en el estado infrahumano que las fotografías que publicamos revelan.

 

B.M.V. Diario “Lanza” miércoles 17 de junio de 1953

CAFETERIA RESTAURANTE EL ABUELILLO

 

En pleno barrio de Vistalegre de la capital se ubica el bar El Abuelillo, uno de los establecimientos con más historia de Ciudad Real que inició Domingo Rodríguez en los años 60, abuelo de los actuales dueños. Aunque entonces se llamaba La Bodeguilla, estaba enfrente del actual bar y se trataba de un pequeño despacho con tinajas donde al principio se vendía vino a granel hasta que el negocio fue prosperando y se puso una pequeña tasca y, más tarde, un comedor.

En 1991 se trasladan al lugar que hoy conocemos, en la calle Julio Melgar, 2, llevando a gala ser un bar de barrio “con cocina de comer”, como refiere Isidro Castillo Rodríguez, uno de los socios. Son sus señas de identidad la cercanía, la amistad y el excelente trato con las gentes del lugar y con trabajadores de toda la provincia que aún siguen teniendo en El Abuelillo su punto de referencia.

Un establecimiento que su fundador forjó de la nada cuando aún el barrio se estaba haciendo, viendo una oportunidad de negocio que, con los años, ha seguido adelante a base de mucho trabajo recordando tiempos buenos, aquellos en los que se servían hasta tres turnos en el comedor, coincidiendo con el boom del ladrillo.

Tres generaciones han pasado por el bar El Abuelillo. Al abuelo Domingo le secundaron sus hijos naturales y políticos como fueron Domingo Rodríguez, Tomás Castillo, Elena Expósito y Engracia Rodríguez. Ellas dos fueron las autoras de las recetas de varias de las especialidades de El Abuelillo como son sus exquisitas albóndigas en salsa, calamares, champiñón o magro adobado. Ahora continúan al frente Domingo Rodríguez tercero, y los hermanos Isidro, Pedro y Tomás Castillo; Domingo e Isidro en barra, Pedro en cocina y Tomás en el comedor. El Abuelillo sirve menú de lunes a viernes a 8 euros, incluyendo bebida, café, pan y postre con tres primeros y tres segundos a elegir, donde la cuchara (lentejas, habichuelas, sopas…) y el buen comer son de obligado cumplimiento, como lo ha sido siempre.

El bar El Abuelillo abre de lunes a sábado de 7 de la mañana a 11 de la noche, los festivos solo mañanas y los domingos cierra.

 

Texto: https://ciudadreal.ayeryhoyrevista.com/el-abuelillo-ciudad-real/

 

ESTE VERANO TAMBIEN DESAPARECIERON VARIAS CASAS DE LA CALLE DE LA LUZ

 

Este verano también fueron demolidas, dos casas que se ubicaban al final de la calle Luz, en su confluencia con la calle de Toledo. Eran las penúltimas casas que quedaban de dos alturas en la calle, de las que en otro tiempo llegaron a poblar la calle de la Luz.

 

ADIOS A OTRA CASA DE LOS AÑOS CUARENTA

 

Durante estos días de verano, se ha procedido al derribo de una casa de los años cuarenta del pasado siglo XX, situada en la calle Bullaque con calle Guadiana, paralela a la Ronda de Alarcos. En otras ciudades se dan ayudas para rehabilitar viejas edificaciones de este tipo, en Ciudad Real procede la piqueta. La casa ya es un solar, y como recuerdo a las viejas casas que poblaron en otro tiempo la ciudad, publico las imágenes de lo que fue y es hoy esta vieja casa.

LAS DOS PEDRERAS

 

Ultimas casas que existieron al final de la calle Pedrera Baja antes de su demolición

A nadie le cabe duda de que las cosas y las personas, en la lejanía y al perder sus aristas, se idealizan, adquieren caracteres que, de cerca, son menos perfectos e ideales. También a las ciudades, a sus calles y plazas les acontece esto mismo, y en su recuerdo, en la complacencia espiritual de su evocación, existe bastante de romanticismo. Es decir que el hombre posee una suerte de insatisfacción por el presente, que le obliga a escapar, muchas veces, hacia el pasado. No hace falta estrujarse mucho las mientes para observar cómo, cuando se está comiendo un manjar, una deliciosa comida, siempre hay alguien que recuerda lo grato que resulta esa misma comida hecha de tal o cual forma que, en cierta ocasión, se degustó. O lo bien que resulta esta o la otra comida, distinta a la que en el momento se está tomando. Es como una disconformidad con lo actual para escapar a otros goces pasados, en lugar de gozar plenamente de la comida actual, caso del ejemplo, o del presente que estamos viviendo. Luego, estas mismas personas ponen en tela de duda la realidad de lo imaginado, cuando ellas mismas están, con su actitud, asegurando la realidad del pasado fruto ya de la memoria o de la imaginación, si se anticipan hoy.

Pues bien, darse un paseo, desde la ausencia, en brazos del recuerdo y de la imaginación por las calles de Ciudad Real, será todo lo romántico que se diga, pero supone una especie de placer que el residente diario y acostumbrado, no puede disfrutar. Hoy traigo al recuerdo de mi conversación, las calles Pedrera Alta y Pedrera Baja. Ambas arrancan del palomarcico de las monjas carmelitas, rodean la cintura de su monasterio y, como dos flechas paralelas, se dirigen hacia la Puerta de Toledo y la plaza de toros.

La calle del Carmen es raíz de la Pedrera Alta, y la plaza del Carmen lo es de la Pedrera Baja, que no pueden separarse más porque se lo impiden los callejones de las Monjas y del Perro. Son dos lazadas que las unen para que no olviden su nacimiento.

Otra vista de las mismas casas

En Sevilla y en el barrio de San Román, de donde sale Jesús de los Gitanos, existe una calle denominada Enladrillada; y se dice que su nombre proviene del hecho de ser la última que mantuvo esta forma de ser, ya que todas las -calles sevillanas estuvieron enladrilladas, al uso mudéjar, antes de tener la fisonomía actual. Quizás lo de Pedreras sea algo parecido. Las calles de Ciudad Real, antes del adoquín o el asfalto, conocieron la tierra -callejones existen donde aún se da ésta- y la piedra. De lo último hay numerosos ejemplos también.

El caso es que al pasear por estas calles uno no puede olvidar a ciertas personas tan amantes de lo carmelitano, de su poesía, y de su mística, como es el caso de esa exquisita y delicada mujer, escritora y poeta, que es Ana Moyana. Sabe tanto de las fundaciones, de la clausura, del, modo de estas vírgenes prudentes, que durante nuestro recorrido hasta la Puerta de Toledo, es como si hiciéramos el paseo a su lado. Calles estas Pedreras, donde aún perdura el tipismo ciudarrealeño, aunque, obviamente, mitigado por los nuevos tiempos. La gente se conoce, convive, habla de sus cosas, se pregunta y nadie es Impersonal o anónimo. Aún existe la relación coloquial y amistosa. Esto que se está perdiendo y que tanto necesita el hombre.

Calles para el recuerdo y la añoranza, en donde la complacencia de caminar hacia la Ronda, bien atravesando la plazuela de la plaza de toros, o directamente hacia la Puerta de Toledo, en donde hoy sedente y pacienzudo, Vigila el rey Sabio la entrada a la ciudad, es suscitar otros modos de vida, otras personas. Esas mujeres, ayer niñas, que hoy ni nos recuerdan... Pero es Hermoso también este acontecer, este borrón que el tiempo echa en las páginas que cada día escribimos con nuestro caminar.

 

Si no existiera la memoria. Si el recuerdo no fuera tabla de salvación obligada, ¿qué sería del hombre? No es difícil pensar que seríamos como esos garabatos que los niños dibujan al margen de las hojas de los libros.

En estas calles, como en tantas de Ciudad Real, nuevos edificios sustituyen a amplias casas de vecindad, donde patios y corrales eran el centro de la Vida y el sabor de la conversación. Y uno recuerda caserones, patios y zaguanes frescos en verano, puertas falsas por donde entraban y salían las caballerías del gran poblachón que siempre fue la capital. Hoy mejores vientos soplan y brisas suaves se adelgazan por los callejones, levantando, obscenos, las faldas de las muchachas para mostramos las juveniles piernas que, hace ya muchos años, hubiera sido pecado mirar. Hoy no hace falta viento m brisa. Los encantos femeninos están ahí en cualquier lugar de cualquier calle o plaza de Ciudad Real.

Grupos de modistillas, muchachas que paseaban calle arriba calle abajo, ante la desazón de los muchachos que las mirábamos esperando el leve descuido para admirar su delicada hermosura. Ley natural, en la que casi nunca había nada deshonesto, como tampoco hoy en las nuevas formas. Decía -y aún se dice porque el dicho es muy viejo- una de aquellas jóvenes de este barrio, que "lo que se han de comer los gusanos que lo vean los cristianos". Ahora, desde la lejanía y la ausencia, le digo: Dios te pague aquel acto de caridad.

En el recuerdo aún la conservo, como estas calles y estas plazas y sus viejas casonas y el palomarcico de la santa escritora, cabeza dé estas dos calles que la vaguedad de los años y la distancia, difuminan e idealizan.

 

Francisco Mena Cantero. Diario “Lanza” 23 de junio de 1988

Antiguo patio de vecinos de la calle Pedrera Alta 31

LA PALABRA

 

 

Altorrelieve “La Palabra” en Pedrera Baja 29

Paseando por Pedrera Baja, podemos apreciar en la fachada de una vivienda particular, uno de los relieves más sorprendentes de toda Ciudad Real escultórica: La Palabra.

Su autor, Kirico, nos ofrece una versión diferente a la hasta ahora vista en sus obras. Frente al carácter religioso y conmemorativo, nos invita a adentrarnos en el mundo del idealismo y de lo onírico.

En él se representa a lo largo de la enjuta y coronando el arco hasta su clave, a una mujer desnuda, de largos cabellos, extremada belleza, y dotada de alas.

Esta figura femenina se identifica con la sirena, y por tanto guarda en sí una importante connotación mitológica, pues las sirenas son aquellas que transmitían sus sonidos a través de la palabra, siendo éste el motivo por el cual su escultor eligió el título.

Este altorrelieve en piedra sintética, se instala en 1991.

 

Texto: “Ornamento Urbano Ciudad Real Escultórica”, María Reguillo Moreno. Ciudad Real 2007

EL ANTIGUO MURO Y JARDIN DE LA CALLE PEDRERA BAJA CON TOLEDO

 

En el año 1968, el ayuntamiento de Ciudad Real acomete la obra de adecentamiento de los alrededores de la Puerta de Toledo, en concreto el solar existente entre la calle Pedrera Baja con Toledo. Para ello decide realizar un pequeño jardín y levantar un muro de piedra que fue decorado con las ordenes militares en forja, colocándose el viejo escudo de Carlos I de la desaparecida Puerta de Alarcos, que ahora se conserva en el Museo del Quijote. Este muro de piedra se mantuvo entre 1968-2005, que fue demolido para levantar un grupo de pisos.

 

SE JUBILÓ ELVIRA RUBIO RUBIO

 

Tras permanecer veintidós años trabajando en la S.I.P.B. Catedral, se jubiló Elvira Rubio Rubio, persona entrañable que siempre ha tenido un exquisito trato, con los miembros de la Ilustre Hermandad de Nuestra Señora la Virgen del Prado.

La Junta de Gobierno de la Hermandad de la Patrona de Ciudad Real, acordó realizarle un pequeño homenaje, por sus años de servicio en el templo catedralicio, y el buen trato que siempre ha tenido con la Hermandad. Por este motivo una representación de la Junta de Gobierno, encabezada por su Presidente, le hizo entrega el pasado viernes día 17, de una medalla de la Virgen del Prado grabada, para que siempre tenga un gratísimo recuerdo de los años que ha pasado junto a la Reina de Ciudad Real.

 

EL GRUPO DE VIVIENDAS “MIGUEL DE CERVANTES” FUE INAGURADO EL 25 DE MAYO DE 1969

 

Se procedió a la entrega de 87 viviendas, primeras que construye la Cooperativa para la construcción de viviendas «Miguel de Cervantes», y situadas en la calle Pedrera Baja, actualmente denominada Capitán Cortés.

 

Presidió el acto el gobernador civil y jefe provincial del Movimiento, don José María Roger Amat, a quien acompañaban en la presidencia, el alcalde de la capital, señor Martínez Gutiérrez; delegado provincial del Ministerio de la Vivienda, señor Maldonado Cocat; de Sindicatos, señor De Pablos; teniente coronel jefe de la 142 Comandancia de la Guardia Civil, señor Vázquez García; presidente de la Cooperativa promotora, señor González Ayllón, y varios miembros de la entidad.

 

En primer lugar el Sr. cura párroco de Santa María del Prado (Merced), procedió a la bendición de las nuevas viviendas y, seguidamente, el presidente de la Cooperativa «Miguel de Cervantes», Sr. González Ayllón, pronunció unas palabras.

 

Seguidamente, el alcalde de la capital, expresó su satisfacción, como alcalde y como presidente de la entidad financiera que había colaborado en la realización de las viviendas que hoy se entregaban, y que, indudablemente tendrá su continuación gozosa en o tras muchas inauguraciones.

 

Ciudad Real, dijo, y eso todo el mundo lo sabe, está viviendo en una época de remozamiento urbanístico. Pero en Ciudad Real aún hay mucho que hacer en este aspecto. Todavía hay zonas urbanas en las que abundan las casas más parecidas a chabolas, zonas que son pura cochambre. El Ayuntamiento con el aliento del gobernador civil, auténtico animador de este impulso renovador, está decidido a resolver de una vez para siempre este problema de urbanismo, para que todos sus habitantes tengan casas dignas, pero esta obra es de todos, de los organismos oficiales y de entidades cooperativas y de ahorro, así como de personas particulares. En Ciudad Real se están construyendo muchos edificios de viviendas para gente de la clase media para arriba, pero aún hay pocas viviendas para la gente de la clase media para abajo. Y de estas viviendas sociales, de estas viviendas que hacen falta con toda urgencia, se necesitan 4.000.

 

Felicita a continuación a la Cooperativa y su presidente y a la Delegación del Ministerio de la Vivienda por el permanente apoyo que presta en la promoción de esta clase de pisos. Felicita al pueblo por tener un gobernador civil de la talla humana del señor Roger Amat, quien acaba de realizar una gestión de vital importancia para la vida de la capital, gestión cuya referencia todos conocerán por la Prensa de hoy, y que es ni más ni menos que la concesión por el Gobierno de la Nación de un polígono industrial en nuestra ciudad ... (Una salva de aplausos interrumpe a don Luis Martínez) y que permitirá que termine el lamentable éxodo de nuestros trabajadores hacia o tras latitudes e incluso la vuelta de los que se fueron en busca de mejores horizontes tes (nuevos aplausos acogen las palabras del alcalde).

 

Yo os pido, amigos — terminó el alcalde— que echéis al vuelo vuestros aplausos al hombre, único artífice de todas estas realizaciones de los últimos tiempos, que harán, estoy completamente seguro, que nuestra ciudad sea una dignísima capital de tan digna provincia española. Este hombre no es otro que el que tenéis aquí delante, nuestro querido gobernador civil.

 

Las últimas palabras del Sr. Martínez Gutiérrez fueron acogidas por una fuerte y prolongada salva de aplausos.

 

Después de las palabras de nuestro alcalde — dijo el gobernador civil que cerró el turno de discursos— poco hay que añadir en cuanto a felicitación es por la recepción de vuestras nuevas viviendas.

 

Si hay algo que me satisface plenamente al regir esta provincia magnífica, es la proverbial unión de sus habitantes para el desarrollo de vuestro pueblo. Un ejemplo de lo que acabo de decir es, como m uy bien ha dicho el presidente de la Cooperativa «Miguel de Cervan­tes» es este grupo de viviendas, cuya realización ha sido posible m erced al esfuerzo de un grupo de hombres trabajando apasionadamente en equipo.

 

Decía antes que esto me satisfacía en gran modo, como solo puede servir de satisfacción la realización de las buenas obras, porque los hombres del régimen que dirige Franco, estamos impregnados de nobles ideales, de nobles aspiraciones. El esfuerzo realizado en común, rara vez proporciona resultados negativos, sino por el contrario, al final de la labor hecha en equipo, y sobre todo, cuando en este equipo impera la más noble actitud de servicio, el balance final tiene siempre valores positivos y grandes.

 

Vuestro alcalde, amigos, ha aprovechado el primer acto oficial para felicitarme por mi gestión y para expresarme, en nombre de la ciudad que rige, su agradecimiento por la misma. Yo no dudo que seremos capaces de grandes empresas, si todos marchamos hacia ellas en unión, en estrecha y mutua ayuda, como hacemos los catalanes cuando bailamos la sardana cogidos todos de la m ano. Unidos todos a sí, nos obligamos mutuamente a cumplir la promesa que un día hicimos de darlo todo por el engrandecimiento de la patria. (Las palabras del Sr. Roger Amat, son interrumpidas por los aplausos del público). Ciudad Real necesita viviendas sociales y aquí estamos todos nosotros para hacer que las tenga, para que se hagan... (nuevos aplausos interrumpen al gobernador).

 

Por último, amigos, quiero testimoniar mi felicitación más sincera a los beneficiarios de estas viviendas y a las entidades que han hecho posible su realización.

 

Amigos, unámonos todos, volquémonos todos, con el espíritu más generoso en la colaboración, para lograr que Ciudad Real llegue a la meta que todos deseamos con anhelo.

 

Las últimas palabras del gobernador civil fueron acogidas con una prolongada ovación.

 

Seguidamente se procedió a distribuir las llaves y los títulos de las nuevas viviendas a sus beneficiarios. Las autoridades, acompañados por los representantes de la empresa García del Castillo Hermanos, constructora de las viviendas, que estuvieron presentes en el acto, recorrieron varios de los pisos inaugurados.

 

Boletín de Información Municipal número 30, agosto de 1969

 

LA DESAPARECIDA BANDA DE CORNETAS, TAMBORES Y GAITAS DE LA COMANDANCIA DE LA GUARDIA CIVIL DE CIUDAD REAL

 

La 204 Comandancia de la Guardia Civil con sede en Ciudad Real, creo a principios de los años sesenta del pasado siglo, una Banda de Cornetas, Tambores y Gaitas, que fue muy solicitada en todas las fiestas de la capital, y en especial en Semana Santa o cualquier desfile procesional. Junto a la banda, participaban gastadores del benemérito cuerpo, que muchas veces daban escolta a los pasos donde actuaba la banda. Tras más de una década de existencia, desaparecería en los años setenta del pasado siglo.