LA PETICIÓN DE NOMBRAR A LA VIRGEN DEL PRADO ALCALDESA HONORARIA PERPETUA DE CIUDAD REAL SE HIZO EN 1958

 

Esta mañana el Pleno del Ayuntamiento de Ciudad Real ha aprobado la moción presentada por el Grupo Municipal VOX para iniciar los trámites necesarios con el objetivo de que Nuestra Señora la Virgen del Prado, Patrona de la ciudad, pueda ser nombrada Alcaldesa Honoraria y Perpetua de Ciudad Real. La propuesta ha contado con los votos favorables de PP, VOX y Ciudadanos, mientras que el PSOE ha votado en contra y el concejal no adscrito se ha abstenido.

La iniciativa parte de la profunda vinculación histórica, cultural, religiosa y sentimental de la Virgen del Prado con Ciudad Real, una devoción transmitida durante generaciones y estrechamente ligada a las principales tradiciones y celebraciones de la capital.

VOX ha defendido que este reconocimiento tiene un carácter exclusivamente honorífico y simbólico, sin atribuir funciones de gobierno, competencias administrativas ni facultades políticas de ningún tipo. La moción recoge expresamente esta circunstancia y recuerda que existen precedentes similares en otras ciudades españolas con sus respectivas patronas.

El acuerdo aprobado establece como primer paso la modificación del Reglamento para la Concesión de Honores y Distinciones del Ayuntamiento, con el fin de incorporar la figura de Alcaldesa Honoraria y Perpetua. Posteriormente, una vez modificado el Reglamento y cumplidos los requisitos correspondientes, se abrirá el expediente administrativo para conceder el título a la Virgen del Prado.

Esta no es la primera vez que el Ayuntamiento de nuestra ciudad acuerda conceder este título a la Virgen del Prado, la primera vez que se habló en nuestro consistorio de conceder esta distinción honorifica a la Patrona de Ciudad Real fue en el año 1958, a raíz de un artículo publicado en el diario “Lanza” el 24 de abril del citado año, por el que fuera cronista oficial de la ciudad, D. Julián Alonso Rodríguez, en el que interpelaba al Alcalde para nombrar a la Virgen del Prado “Alcaldesa Perpetua que está esperando la Patrona de la Capital de la provincia, e incluso de la Región”.

Diario “Lanza” 24 de septiembre de 1958

Esta petición fue recogida por el consistorio tal y como leemos en el diario “Lanza” en la “Crónica municipal” del 1 de mayo de 1958, cuando se dice que en “sesión conjunta oficiosa” de los concejales, entre otras cosas, “también se había hablado de nombrar Alcaldesa Honoraria a la Patrona”.

Unos meses más tarde la Hermandad de la Virgen del Prado, acordó solicitar el título de Alcaldesa Honoraria Perpetua tal y como podemos leer en “Lanza” del 24 de septiembre del citado año 1958. El titular de la noticia es el siguiente: “La Hermandad de la patrona acuerda solicitar del Ayuntamiento la concesión del título de Alcaldesa Honoraria Perpetua a la Stma. Virgen del Prado”. Y leyendo la noticia, que trata de los acuerdos de los hermanos aprobados en la junta general de la Ilustre Hermandad, que entre otros acordó “En el turno de proposiciones, la directiva sugirió y la general aprobó por aclamación, que se solicite del Excmo. Ayuntamiento conceda el título de Alcaldesa Honoraria Perpetua a la Santísima Virgen del Prado, que a través de los siglos ha ejercido su glorioso patronazgo sobre Ciudad Real, otorgando repetidos y señalados favores espirituales y materiales a sus vecinos”.

La hermandad traslado al Ayuntamiento la petición y cuando se iba a tratar el nombramiento en el consistorio en el año 1959, este recibió una carta del entonces Obispo-Prior de aquellos años, D. Juan Hervas y Benet, en el aconsejaba aplazar el nombramiento. De nuevo el diario “Lanza” en su número del 9 de abril de 1959 en “Crónica municipal” recoge la noticia: “Se dio lectura de un oficio del Obispo Prior en el que dice el Prelado que, aunque le parece laudable que la Patrona de Ciudad Real sea nombrada Alcaldesa mayor honoraria y perpetua, no estima ahora el momento oportuno, puesto que, terminadas las obras de la Catedral y pedido a la Santa Sede el título de Basílica para ella, sería ocasión de la coronación canónica solemne de la Virgen del Prado, y entonces, también, el nombramiento de Alcaldesa”.

La Virgen del Prado se coronó en 1967, ya fallecido D. Julián Alonso promotor de solicitar este título de Alcaldesa Honoraria, y desde entonces ni el Ayuntamiento ni la hermandad volvieron a reivindicar el título. Han pasado 68 años desde la solicitud de conceder a la Virgen del Prado este título honorifico, y esta mañana gracias a VOX y en especial al Concejal y hermano de la Virgen Iván Mora se vuelve a retomar este nombramiento. Esperemos que esta laudable petición, tal y como definía D. Juan Hervas en 1959, se pueda hacer realidad pronto.

Diario “Lanza” 9 de abril de 1959

EN EL INICIO DE UN NUEVO CURSO ESCOLAR: EL RECUERDO AL COLEGIO DE PIO XII

 

Se inicia hoy el nuevo curso escolar en los centros docentes de Castilla-La Mancha, con el recuerdo al colegio de Pío XII, de todos los que fuimos alumnos de este gran colegio, que fue inaugurado en enero de 1967 y cerró sus puertas en el año 2023.

Las fotografías que publico son de los años ochenta del pasado siglo, cuando el colegio estaba aún lleno de vida.

CIUDAD REAL LA CIUDAD TORREADA

 

Restos que aún se conservaban de la muralla de Ciudad Real cuando D. Emilio Bernabeu publicaba este articulo

No hace muchos días que vimos con no poca tristeza en la portada de “ABC” una magnifica fotografía de la vetusta población de Ávila, destacando su amurallado circuito con sus numerosos torreones, que le dan un aspecto de belleza insuperable en su armónico conjunto.

Decimos que nos llenó de tristeza, porque nos evocó lo que era Ciudad Real hace poco más de medio siglo, antes que se subastaran las fortísimas murallas y fueran demolidas por la codicia de sus rematantes, para vender las piedras por tres cuartos.

El ayuntamiento de aquel entonces, falto de sentido estético y amor a lo que era recuerdo de pasadas grandezas de nuestra historia local y mudo testigo de las terribles luchas con su formidable enemiga la poderosa Orden de Calatrava, vio impasible la desaparición de sus muros y la de sus cientos ochenta torres que defendían de trecho en trecho de los lienzos de sus murallas pétreas como baluartes formidables que eran para rechazar los ataques a su independencia y libertad.

Y menos mal que se libró de la venta la gran Puerta de Toledo joya del arte mudéjar por la pronta intervención de la Comisión provincial de Monumentos, que acudió al presidente del Consejo de Ministros y director a la vez de la Real Academia de la Historia Cánovas de Castillo contestando y ordenando por telégrafo quedara exceptuada la parcela en que estaba contenida tan preciada puerta de la subasta ignominiosa.

Así desapareció rápidamente el amurallado de la ciudad que fundara Alfonso X el Sabio, que según la Crónica del célebre monarca y la tradición conserva, él mismo con su espada trazó el circuito por donde se habían de levantar sus muros y torreones.

Los que ya vivimos por nuestra edad, de los recuerdos gloriosos de la brillante historia ciudarrealeña, donde nacimos para legítimo orgullo da a ver sido cuna propia y la de los sucesores, y para todas las personas amantes de lo bello tiene plena justificación lamentémonos al ver en la portada del colega “ABC” el hermoso y venerable conjunto que ofrece la ciudad de Ávila.

Emilio Bernabeu. Diario Lanza, jueves 8 de enero de 1953

Restos de uno de los torreones utilizado como vivienda

 

PROCESIONÓ LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS

 

Esta tarde a las 20:00 horas a procesionado la imagen de la Virgen de los Remedios desde su ermita, procesión organizada por la Hermandad del Santo Descendimiento que tiene allí su sede canónica.

 

Esta devoción de la Virgen María es una de las devociones más antiguas de nuestra ciudad, que tiene su origen según la leyenda, en la antigua cárcel de la Pedrera donde un condenado a muerte pintó la imagen de la Virgen sobre una pared. Debido a la devoción que le profesaban a la pintura de la Virgen, los vecinos tras la venta del hospital en el siglo XVII, decidieron realizar una nueva ermita, más cercana a la población, con las limosnas de sus numerosos devotos y ponerla bajo el título de los Remedios y trasladar allí la pintura del Hospital de la Pedrera, siendo este el origen de la actual Ermita de los Remedios.

CASA DE CULTURA EN CIUDAD REAL

 

En un paseo céntrico, junto a la catedral, aprovechando un solar extraordinariamente irregular, me fue propuesto proyectar un edificio para lo que se llama una Casa de Cultura.

El programa inicial era bastante concreto. Consistía fundamentalmente en un local para reunirse, es decir, un lugar de tertulia con todas sus consecuencias: solar de exposiciones, salón de actos, seminarios, biblioteca y sala de lecturas, etc. Además, se estimaba del mayor interés la zona destinada a los niños, que debía ser en lo posible independiente.

Con arreglo a estas bases, proyecté una distribución de elementos que me parece resolvía bastante bien los problemas de aprovechamiento de un solar tan enrevesado como el propuesto. La zona infantil tenía una entrada totalmente independiente, y se destinaba la parte delantera del edificio, acristalada, a sala de tertulias con vistas al parque. Un poco al estilo de los viejos casinos provincianos.

Posteriormente me fue cambiada esta disposición, situando en primer término a fachada principal la zona infantil, que ocupa ahora precisamente la entrada del edificio.

A pesar de lo que a primera vista pueda parecer, he procurado mantener el carácter de la región en que se iba a construir este edificio.

Aproveché, de los elementos constructivos propios del país, el tapial, por considerarlo tan apropiado como económico. En cuanto a la cubierta, deseché la idea de la teja árabe por dos razones. Primera, porque la forma del solar a cubrir hubiera traído como consecuencia una complicada disposición de líneas cuya realización material no me merecía confianza.

Y segunda, que considero que lo auténticamente peculiar de la Mancha no es la teja árabe en sí, sino la disposición estructural de crujías muy estrechas que producen unos faldones de cubiertas muy cortos. Dada la forma del solar, no me era posible organizar esta disposición.

De modo que decidí adoptar la solución de cubierta plana de aluminio, que, por cierto, en este caso concreto, me ha dado bastante guerra.

Al mismo tiempo considero que se ha conseguido el carácter propio de esta región estableciendo un contraste entre los elementos tradicionales-tapial, escaleras, patio interior, celosías, etc.-, y los actuales, estructura de hormigón vista, carpintería de aluminio y cubierta plana del mismo material.

A propósito de la carpintería, distingo el cerramiento a los haces exteriores de fachada del situado a los haces de dentro. Es decir: en la fachada principal se trataba de colocar una "tapa "-por decirlo así-que ocupa casi la totalidad del paramento; por tanto, se sitúa la carpintería al exterior. Por el contrario, en algún hueco aislado se sitúan las ventanas al paramento interior, porque se trata de cerrar un pequeño agujero en el muro.

En lo que se refiere a la instalación de los locales, me parece interesante la forma de aislamiento acústico del salón de actos,  que está resuelto por medio de corcho en fruto "afrisonado" contra el muro por medio de una celosía de ladrillo enjalbegada con cal.

El mobiliario no fue proyectado por mí, aun cuando se procuró que tuviera la máxima sencillez y estuviera de acuerdo con el ambiente a que se destinaba.

Miguel Fisac. Revista Arquitectura, Nº 35- 1961- pag11-14

MÁS SOBRE TERTULIAS Y OTROS ENTRETENIMIENTOS

 

Terraza del antiguo casino, hoy Centro Cultural Municipal, en la primera década del pasado siglo XX, lugar de tertulias de la sociedad ciudarrealeña en aquellos años

Llegado habíamos a la tertulia, o las tertulias, de los cuatro Palacios que, como desocupados estaban y “facultades” tenían, grande la tenían, grande la reunían, y, a más, selecta había de ser, pues la componían, en sus esquinas, los sujetos siguientes que, como veras lector, era “el todo Ciudad Real” de antaño:

“Don Tomás, abogado y Regidor de la ciudad; su hermano don Antonio Maltes; don Juan, clérigo y beneficiado de Santiago; otro hijo, don Tomás Maltes; otro hijo de don Joaquín, ciego de las Viruelas, don José Aguado, presbítero; don Francisco Cruz clérigo; don Domingo Janini, mayordomo de Eduardo; don Manuel Dávila, escribiente del Ayuntamiento; don Francisco Dávila, escribiente de número; don Francisco Sary, apoderado de la señora marquesa de Peñafuerte y Aguilera; don Juan Lorenzo Arenas y Palacios, escribiente de número; don Francisco Arenas Salcedo, notario del Tribunal Eclesiástico; don Vicente Muñoz, grandemente sostenido con su caudal; don Benito del Campo, labrador; don José Alarcos, escribiente del Tribunal de la Santa Hermandad; don José García Pavón, médico; don José García Pavón, su primo abogado -este solo iba al apoyo de la Puerta de Calatrava-; don Lorenzo Cárdenas, clérigo; Don Francisco Delgado, clérigo; don Juan Bautista Visedo, médico; don Sebastián de Almenara, cura de la Parroquia de Santiago; don José Monroy, mayorazgo; don José Ledrado, mayordomo del señor Arzobisp de Toledo; don Vicente Contreras Jiménez, con gran caudal labrador y don Ventura Estuardo”, (el Arcediano famoso), “hasta que falleció fue el presidente o Pie de Hato de la tertulia. Luego heredo el asiento el Maltes de don Antonio Palacios de Ocampo y Céspedes. Otros concurrentes eran don Feliz Mesia de la Cerda, grande caudal, labrador, cuando no estaba ocupado en asuntos del Real Juzgado y mi padre” (dice el relator) “don Manuel García Pavón y Valverde. En esta tertulia no se trataba de otra cosa que de divertirse sacando cuartetas. Urgaban a don Lorenzo Cárdenas, o don Joaquin Bernal, o a otro cualquiera. El vulgo la llamaba la tertulia de los quitones. Asistían, también, don Felipe Muñoz; Blas de Alba, el tío sierra; don Francisco Rada Dueñas y Estrada empleado de oficinas, y don Diego Rubio, cura vicario de la Parroquia de Santiago. Cuando se presentaban los estudiantes forasteros, con música o alguna habilidad, los tenían ustedes en las esquinas de los Palacios”.

“En 1795 y en los años anteriores, en la casa del presbítero don Francisco Cruz y Castilla Guijarro, el de Manzanares, famoso jugador de naipes, con José Calero, alias Malete -que, aunque había ya caído en las grandes pérdidas en los naipes, todavía arpeaba en lo que podía- con un guarda de tabacos llamado Mendoza, se juntaban para jugar y si estaban en su diversión la miseria de tres o cuatro días con sus noches, sin levantarse de la banca. Había tan buenos apuntes que el tío Meregildo, criado del dicho Cruz, andaba porteando talegos con la friolera de 50 o 100.000 reales”.

El antiguo casino siempre fue sitio de reunión y tertulia de la alta sociedad de nuestra ciudad

“Al señor Cárdenas, marido de doña Juana Velarde, sordo como un tronco, le peinaban muy bien Santiaguillo, el regalado; Malaguilla el barbero; Estebanillo y otros compañeros. Le ganaban lo que presentaba el señor Cárdenas”.

“En casa de la señora Estuarda todas las noches se ponía la banca de firme. Vi a uno que su apunte era entrar la mano en la bolsa y, a puñaos, cuanto cogía la mano de onzas -se entiende de oro- fijaba en la carta. Este desbancó a todos”.

“Don Félix Messi ha sido un artillero muy regular. Don Pedro Patiño, en sus tiempos, también lo ha hecho bien. Perico Barrasa ha sido un nazareno muy regular. También don José Sendarrubias Baquero ha sido aficionado, y don Domingo Plaza se ha divertido bien en el jueguecito y como bailarín de manchego, bolero y baiñe ingles. Don Juan Salcedo y Camborda, con otros, bien se ha sacado de los hitajos la polilla; la primera mujer, fue Paulita Nolasco del Campo, muy bailarina y compañera de Paquita Yerro; luego entró en el beaterio y ¡se acabaron los bailes!”.

“En el Carnaval hubo fuertes bullas y funciones -con mucha fruta de sartén y barquillos- en casa de doña Angela Díaz, en la de don Juan Lorenzo Arenas, y en la don Juan Bautista Bisedo y su consorte, doña Josefa García Pavón, que era muy rumbona”.

“Todo cuanto he referido de las diversiones y tertulias lo he escrito con el fin de manifestar a los hijos de estos tiempos como se divertía la sociedad política que se hallaba en esta ciudad y en qué grado se ve la variación triste, melancólica, de este tiempo sin trato, ni comunicación, porque, desengañémonos” (razona el narrador, bien entrado el siglo XIX)”, la familiaridad el trato y política engendra cariño entre gente de buen talante”.

En 1949,… ¡pero ya os haréis históricos y las veréis “en los papeles” tertulia de aculaos “perrilleros” y otras del día!

Adentrémonos, ahora, por los campos de la Mancha aunque topemos -espigando en las memorias de algunos de ellos- con los guerrilleros de la Independencia.

En las suyas, un veterano de la gloriosa guerra de la Independencia recuerda sucesos militares y políticos dignos de ser leídos con toda atención”, con otros de entretenimiento y así las inicia:

“A la edad de los 15 años me presente voluntario en el escuadrón de Cazadores de Numancia, del cual era jefe el valiente y desgraciado don Claudio Valera. En el mismo día de mi presentación me dieron el nombramiento de cabo primero. La juventud en aquella época estaba muy descuidada en su educación, yo sabía malamente leer, escribir y las cuatro reglas de cuentas y, tal vez por estas circunstancias, me honraron con los ascensos de cabo segundo y cabo primero. Si alegre y contento estaba, antes, con mi vida campreste, mucho más orgulloso me encontraba, ahora, con mis tres galones de seda, montando en un brioso caballo que se llamaba pajarito”. “Nuestro norte era el General no importa”. “Los montes nuestras fortalezas y nuestro amparo. El pan estaba por las estrellas; la carne asada… alguna vez era nuestro alimento. Los caballos lo pasaban mejor, pues tenían con abundancia, buenos pastos”.

La Plaza Mayor durante muchos años fue el sitio de recreo de los ciudarrealeños con pocos recursos económicos

Con su bien escaso caudal de años y subiendo escalones de galones, el manchego don Julián Alonso, mi abuelo y tocayo, signo y persiguió repetidamente la Mancha, y aún Extremadura, con más hambre que hartura. A la oportunidad de esta hora de entretenimientos copiamos de sus memorias, un párrafo que se nos viene a la mano por lo curioso:

…”Ganamos los montes y sierras de Toledo y Piedrabuena, donde tuvimos precisión de detenernos algunos días para acudir a socorrer a los heridos y enfermos. Emprendimos, después, la marcha, muy lenta, hasta el pueblo de Alía”. “Encontramos al general Morillo que había tenido la humorada de dar a cada soldado una cartilla para aprender a leer y un par de castañuelas… y cuando lo tenían, por conveniente, y alguna vez al frente del enemigo al compás de las músicas y tambores bailaban, con mucho orden la gallegada, que era su baile favorito por ser todos de por allá, gallegos pero buenos soldados…” que, añado yo, nadie dijo estén regañados el buen humor y la valentía y, a mi entender, es muy cierto que el uno ayuda a la otra.

Julián Alonso Rodríguez. Diario “Lanza” 13 de enero de 1949.

 

TERTULIAS Y OTROS ENTRETENIMIENTOS

 

Las fotografías son del fondo Salas del Centro de Estudios de Castilla-La Mancha

Corría el año 1782 y “estaba divertida esta ciudad con muchas tertulias y muchas músicas” (dejamos para otra ocasión relatar como, mientras tanto, en el cerco de Gibraltar ardían “como la tea” los barcos y las tripulaciones españolas) “Ya no cantaba Juanito, el librero, -la voz de contralto más sonora que se ha oído- con su estilo sublime. En esta época quienes cantaban seguidillas con algún gracejo eran Marotillo, Facundo, mariscal de Carabineros, y los dos hijos jóvenes de don José Malete, comerciantes. Como tenían muchas facultades, solían traer, en varias festividades, a Serapio el de Manzanares, que cantaba muy bien. A todos los seguidilleros el que los alborotaba era Joaquín Bernal; este se preciaba de astrólogo”.

“También, en esta era, actuaron las comedias de la famosa compañía Calderón, y por el mal tiempo de fríos las ejecutaron en el granero de Antonio Plaza”.

“Un valenciano, con un cesto, vendía unas cositas de masa y azúcar -bocado delicado- que les llamaban suspiros”.

En las casas de distinción en los bailes se divertían muy bien. Por lo regular convidaban a la Paquita Yerro y Paco Malete. Y bailaban los dos con mucho primor, en un bufete, la Guaracha, el baile inglés”.

Por entonces “estaba de vicario de Santiago don Bartolomé Alonso que era un gran teólogo, pero no tenía gracia para predicar”.

El año 1783 “fue tan pingüe que el trigo de gijona rico se vendió a 12 y 13 reales la fanega y la cebada a 3 reales y medio, y a este tenor los demás frutos”, a pesar de haber tenido “la desgracia de las resultas de una gran tempestad que cayó el día de Santiago. Fue tanta la abundancia de agua que despidió la nube que se inundaron las era y se perdió mucho grano”.

Por este año se principiaron a cantar las Tiranas. “Me acuerdo de una letra que decía así:”.

“Dime, artillerito, dime,

donde van a coger el muelle,

para irme a embarcar,

que se embarcan los cañones

para el Campo de Gibraltar.

¡Ay, Tirana de color de lila!

¡Ay Tirana de verde celedón!

¡Ay, morena, déjame con vida

Para irme al puerto Mahón”.

“Cantaban muy bien las seguidillas manchegas -hacia el 1787- la Barnegalas, que habitaba en la Plazuela de Santiago, y María Múñoz Núñez, casada con Francisco Arenas Salcedo, acompañándolas Antonio Bernal, alias Aguadelgada”.

“Ya se habían concluido la fuerte tertulia, diversiones, grescas y jaranas de la famosa casa de don Ventura Estuardo, Arcediano que fue. Este señor no estaba contento sino gastando. Hizo el palomar que está camino de Toledo. Allí dispuso tener corridas de toros y oratorio público. La Capilla tenía puerta al camino. Como era tan “gastoso” su gran capital lo derrochó en pocos años. “Don ventura era de esta catadura: cuando se le antojaba se vestía de chulo y puesto en el pescante, dirigía las mulas. En una ocasión estuvieron a punto de perecer todos los que iban en el coche por ser demasiado vivo y no premeditar los riesgos”.

Años hacía que acabaron “las dos soldadescas de Caballería, con hachones, que con mucho ardor, se ejecutaban en las carnestolendas. Salían al anochecer, hasta las 10, con carros triunfales, con músicas y contradanzas, enmascarados y otras raras figuras que disponía Isidoro Pérez de Madrid para diversión del público. Lo que resultaba fuera de los gastos de la limosna del Ofertorio -que se hacia el martes de Carnaval- se invertía en el piadoso fin de misas y aniversarios a las ánimas”. Este Isidoro fue el propulsor del arbolado del Prado citado en los “Corregidores”.

“En la parroquia de San Tiago, la soldadesca de Infantería llevaba su bandera y alabardas con muchas cintas, y entre las bandejas para coger las limosnas siempre sobresalía, en juntar más dinero que las otras la de Vicente Gómez Cervera, que tenía su casa a la espalda de la iglesia de Santiago. Fue muy devoto de las ánimas”.

Por cierto “Don Agustín Pérez de Madrid, hermano del referido Isidoro, fue familiar del santo Tribunal de la Inquisición, natural de esta ciudad, casado con doña Ana Ruiz Balderas y tuvo sutil entendimiento y casa muy acomodada. Hizo una casa de ricos aguardientes en el sitio donde hoy (“en el primer tercio del siglo XIX”) existen las Tahonas de la Real Casa de Caridad. En esta ciudad no oye usted decir otra cosa que: aquí hubo. Mala palabra. ¡Todo se ha disipado, se ha asolado y no queda más que el nombre de lo que fue!... lamenta nuestro ameno y curioso comentarista.

“El año 1792 se le habilitó al Corregidor, don Máximo Terol de Domenech, la casa de la Torrecilla que estaba inmediata a la Puerta del Sol de Santa María. Tenía dos hijas excelentes jóvenes. Tocaban al salterio con primor: doña Rafaela y doña Tadea”.

“Estaba muy divertido el Prado en el verano. Todas las noches concurrían dos músicas (¡lo que va de ayer hoy, Prado querido y en tinieblas, solo… relativamente!) “En una estaba Pascasio y su mujer en la otra Tomas Villaverde Camacho y la tuya, que la llamaban la Pizca, de modo que iban en competencia, sacándose, como se dice las agujetas unas a otras”.

“Antes de irse los Carabineros Reales, (salieron para la raya de Francia en el mes de octubre), en la tertulia de don Joaquin Gómez Merino, concurría Juanito Rosy, músico de la Real Brigada, que era un primor oírle tocar el violín”.

“En las tertulias de la Salinería se juntaban los tres músicos de Carabineros, los dos Borjas, Boado, don Leonardo Gallo y otros aficionados. Tenían los jueves y domingos, su orquesta oyendo tocar cuartetos y otras canciones de buenos autores y armoniosas”.

“Los señores Bustillos tenían su tertulia. A la del contador don Francisco Aguilar Anchia le hacían corte los más de los empleados de las oficinas. Los señores Palacios, que eran cuatro, como tenían facultades y estaban siempre desocupados, los acompañaban, en sus esquinas, los sujetos siguiente”… Pero bueno y discreto será dejarlo ya lector paciente, que otro día vendrá y medraremos, pues mucho falta por decir de tertulias y otros variados entretenimientos antañones y ser dilatado me penaría y, por otra parte, quiero contarte estas cosas tal y como me las cuentan.

Julián Alonso Rodríguez. Diario “Lanza” jueves 30 de diciembre de 1948