Bien conocidos son, aunque no todos, los datos biográficos y bibliográficos de este varón ilustre, pero duéleme advertir que su fama ha ido oscureciéndose con el tiempo: colegial de San Bartolomé de Salamanca en 1477; licenciado y catedrático de Teología; acérrimo impugnador de los errores de Pedro de Osma en el concilio de Alcalá de Henares, que los condenó, fue nombrado inquisidor de Ciudad Real en 1483. Murió siendo Deán de Toledo en 1488. Doce años más tarde (18 Julio 1500) se hizo en Salamanca, seguida luego de otra (3 Noviembre 1502), la primera edición de su libro «Tractatus fructuosissimus atque Christiane religioni admodum necessarius super Decalogo et septem peccatis mortalibus, cum articulis fidei et sacramentis ecclesie atque operibus misericordie superque sacerdotali absolutione, utraque excommunicatione et suffragiis et indulgentiis ecclesie a Petro de Costana, in sacra theologia licenciato benemerito, non minus eleganter quam salubriter editus.»
A tres palabras «Costana (Pedro de)» se reduce toda la ilustración biográfica que dio de este libro el Sr. Gallardo. La del Señor Roura a estas breves líneas: «Pedro de Costana, ó de Constana, autor de gran virtud y notable saber. Su Confesional fué una de las obras más consultadas. Se cree que escribió á últimos del siglo XV.»
¿Por qué se llamó Pedro de Costana?
En los procesos de la Pampana y del Pampán, que instruyó y falló en Ciudad Real, años 1483 y 1484, se denomina «el lycenciado de la costana; pero dias de la costana, liçençiado en Santa theologia, Jués Inquisidor dado por la abtoridad apostólica. ofiçial é vicario general en este Arçobispado de toledo; Petrus llcenciatus.» En el congreso inquisitorial de Sevilla (29 Noviembre 1484), se llama «Pero Diaz de Costana, Licenciado en Santa Teología, Canónigo en la Santa Iglesia de Burgos, Inquisidor de la herética pravedad en la dicha Ciudad-Real». En el proceso que fulminó (1484 y 1485) contra Juan González Escogido, en Ciudad Real, se nombra también «pero dias de la costana, liçençiado en santa theología, canónigo en la yglesia de burgos, dado por la actoridad apostólica en la dicha çibdad Real é su tierra é en todo el canpo de calatraba é arçobispado de Toledo.»
Sin duda alguna, Costana o La Costana ha de estimarse nombre de la patria de Pedro Díaz, que en las ediciones salmantinas suplantó u oscureció el patronímico, al modo que suele acontecer en los de Pedro Martínez de Osma. Nicolás Antonio afirma que Pedro Díaz era natural de la diócesis de Burgos; y esto cabalmente se verifica en La Costana, lugar distante legua y media de Reinosa, en la provincia de Santander.
Su lápida sepulcral en la capilla de San Eugenio de la catedral de Toledo; los recuerdos de sus prebendas canonicales, archivados en esta catedral y en la de Burgos; los muchos procesos originales en que intervino como juez inquisidor, y que afortunadamente existen, proporcionarán al Diccionario biográfico de españoles ilustres, proyectado é iniciado por la Academia, nuevos y copiosos datos.
Madrid, 17 de Junio de 1892.
Fita Colomé, Fidel, S.l. Boletín de la Real Academia de la
Historia, tomo 21 (1892), pp. 31-32
