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domingo, 16 de agosto de 2026

PEREGRINOS DE LA VIRGEN DEL PRADO

 



La madrugada del 15 de agosto, es noche de peregrinos que caminan hacia la Virgen del Prado. Este año más de 2000 peregrinos se habían inscrito en alguno de los grupos que se habían acreditado previamente y que partieron desde  Miguelturra, Porzuna, Daimiel, Poblete, Pozuelo, Las Casas, Picón, Dulcineas (Alarcos), Misericordia (Alarcos), Huerto (Alarcos), Esperanza (Las Casas), Las Palmas (Las Casas), Grupos familiares, amigos, Carrión Virgen de la Encarnación, Bolaños y Valenzuela (nuevo), a los que hay que sumar los que lo hicieron de forma individual sin formar parte de ningún grupo, siendo recibidos en la Puerta de los Reyes de la Catedral, por representantes de la Real Hermandad de la Virgen del Prado, quienes sellaban las credenciales de los peregrinos y entregaban un rosario regalo del Ayuntamiento de nuestra ciudad con la Hermandad de la Virgen.






















sábado, 15 de agosto de 2026

LA VIRGEN DEL PRADO ES RESTAURADORA DE LAS DOS CASTILLAS

 

Dibujo coloreado de Vicente Martín que nos muestra a la Virgen del Prado entrando en Toledo


Desde siempre la Iglesia ha honrado a María Santísima con los más excelsos títulos que una criatura puede merecer delante de Dios. Sin duda el más grande de ellos es el de "Madre de Dios", del cual todos los demás títulos y privilegios dependen. A estos títulos se le añade las advocaciones marianas, que son los distintos nombres y títulos con los que se venera a la Virgen María en diversas culturas y regiones del mundo.

A estos títulos y advocaciones, la devoción popular o las instituciones civiles le han añadido otros que recuerdan privilegios civiles y eclesiásticos, su vinculación a la casa real, o hechos históricos, como ocurre con un título que posee la Virgen del Prado y es poco conocido en la actualidad, aunque durante siglos así se la denomino, que es el de “Restauradora de las dos Castillas”.

Todos los historiadores de la Virgen del Prado, han utilizado este título a la hora de escribir su historia desde el año 1587, cuando la Parroquia de Santa María del Prado  encarga al Lic. Don Juan Mendoza de Porras, natural de esta ciudad, persona de letras y de mucha erudición que copiase o recopilase en la mejor forma que fuese posible, la narración de la aparición de la Virgen del Prado que se encontraban en escrito antiguos  en un lamentable estado de deterioro en el archivo parroquial.

El manuscrito de Mendoza y Porras, que ha servido de base a todos los historiadores de la Virgen del Prado, recoge en sus primeras páginas un grabado de Ciudad Real en el siglo XVII donde aparte de los títulos de “Protectora y Patrona de Ciudad Real”, figura el de “Restauradora de las dos Castillas”.


Grabado Ciudad Real del siglo XVII en el manuscrito de Mendoza y Porras


Este título de “Restauradora de las dos Castillas” va unido a la imagen desde el año 1085, cuando el rey Alfonso VI de León y Castilla toma la ciudad de Toledo, produciéndose la capitulación el 6 de mayo del citado año y la entrada solemne y entrega oficial en la ciudad ocurrió el 25 de mayo de 1085. El que fuera Arcipreste de la Catedral, D. Luis Delgado Merchán (1842-1909), en sus artículos publicados en el diario “El Labriego” en 1884 sobre: “Ciudad Real: su pasado, su presente y su porvenir”, nos dice lo siguiente:

Es tradición nunca interrumpida en Ciudad Real hasta nuestros tiempos, que en el formidable sitio de Toledo tuvo el Rey D. Alfonso la imagen, de nuestra augusta Patrona en su campamento, encomendando el éxito de aquella arriesgada empresa a su poderosa protección, desde cuya fecha, una vez lograda la toma de la ciudad imperial, se la invoca con el título de Restauradora de las dos Castillas. En memoria de tan señalado triunfo se celebra todos los años en Ciudad-Real la fiesta de San Urbano, recordando por medio de ramajes, que se colocan en la escalinata del Presbiterio, las tiendas de campaña que a orillas del Tajo levantó Alfonso VI en aquel famoso cerco”.

Otro sacerdote Sebastián de Almenara (1752–1811), poeta e historiador español, que llegó a Ciudad Real en 1777, donde fue párroco de su Iglesia de Santiago Apóstol. Escribió en silvas un Compendio histórico de la historia de la Ciudad Real que a su muerte quedó manuscrito y fue impreso en 1870. En él dice lo siguiente al referirse a este hecho histórico:

Entra pues el soldado muy pujante,

y la Virgen santísima muy triunfante,

a quien proclamaron la ciudad y villas

restauradora de las dos castillas”.


Grabado del siglo XVIII donde aparece la Virgen como “Restauradora de las dos Castillas”


Cuando el Cardenal Juan Antonio Moreno y Maisonave, Arzobispo de Toledo proclamó la bula de inicio del Priorato de la Diócesis de Ciudad Real el 4 de junio de 1876 en la hasta entonces Parroquia de San María del Prado, en su discurso, tal y como se recoge en los diarios de aquella época habló de “razones que habían movido a nuestro gran Pontífice Pío IX a conceder que esta provincia forme una nueva diócesis, con su Obispo Prior de las cuatro órdenes militares, con su iglesia prioral, que lo es ya la magnífica de nuestra patrona y protectora, la restauradora de las dos Castillas María santísima del Prado “ (Semanario católico - Año VII Número 289 (17 de junio1876).

Otro historiador de la Virgen del Prado el agustino recoleto Fray Joaquín de la Jara Carretero (1809-1880) en su obra “Historia de la imagen de Nuestra Señora del Prado, fundadora y Patrona de Ciudad-Real, en la que se resumen como pertenecientes á ella, sucesos muy notables de la General de España, y particularmente de la dicha capital y su provincia”, al hablar de la historia de la conquista de la imperial ciudad de Toledo escribe:  “…con el influjo del astro brillante de la misma gran Señora del Prado. ¿Quién osará negarle, quien la puede quitar el justo y glorioso título de fundadora o restauradora de las dos Castillas?”.

 

Lienzo de Nuestra Señora del Prado de Ciudad Real, óleo sobre tela, Juan Rubí de Marimón, 1718. Sacristía del Templo del Ex convento de las Carmelitas Descalzas de Nuestra Señora de la Soledad y Transverberación de Santa Teresa, hoy Parroquia del Sagrario Metropolitano, Centro Histórico de la Ciudad de Puebla, Puebla, México


Otros sacerdotes historiadores el siglo XX como Inocente Hervás y Buendia (1842-1914) en su “Diccionario Histórico, Geográfico, Biográfico, y Bibliográfico de la provincia de Ciudad Real” y D. Ubaldo Labrador Palomares que fue Párroco de Santa María del Prado y Canónigo de la catedral, en su obra “Dichosa tu: apuntes históricos sobre Nuestra Señora Santa María del Prado, fundadora y única verdadera patrona de Ciudad Real y restauradora de ambas Castillas”, nos hablan de este título.

También son muchas las historias de la Virgen, escritas por seglares que nos cuentan  como Santa María del Prado es Restauradora de las dos Castillas, que no voy a enumerar en su totalidad al ser muchas a lo largo de los siglos, solo como referencia lo hare de una de las más antiguas del año 1700, escrita por el licenciado D. José Escudero Poblete y editada en Madrid, que lleva por título “Resumen de la Historia de la milagrosísima imagen de Nuestra Señora del Prado, restauradora de las dos Castillas y protectora de la ciudad de Ciudad Real”, o el más reciente D. Hermenegildo Gómez Moreno y sus “Notas históricas alrededor de la imagen de la Santísima Virgen del Prado, Patrona de Ciudad Real”, publicada en 1969 donde incluye un dibujo de Vicente Martín de la entrada de la Virgen en Toledo.

El ayuntamiento de Ciudad Real también lo tuvo claro en el año 1763 cuando se acuerda que todos los años se celebrará con toda festividad y devoción la de la APARICION DE NUESTRA SEÑORA DEL PRADO SU PATRONA, FUNDADORA Y RESTAURADORA DE LAS DOS CASTILLAS, quedando desde aquella fecha incluida esta nueva fiesta entre los numerosos Votos, que cumplía esta ciudad, tal y como se recoge en los libros capitulares del Concejo de Ciudad Real. 


Portada del segundo libro de actas de la Hermandad


En los libros de actas de la Hermandad de la Virgen también se recoge este título. El Libro II de acuerdos y cuentas cera y caudales que empieza el 30 de agosto de 1869, figura a su inicio la siguiente inscripción : “Congregación de Nuestra Señora del Prado, restauradora de las dos Castillas, Fundadora, Patrona y Protectora de Ciudad Real”.

Muchos de los grabados y cuadros de la Virgen del Prado que existen de los siglos XVIII al XX recogen este título e incluso muchas pinturas hacen alusión a este hecho histórico, que no solo se conserva en nuestra ciudad, sino que incluso hijos de Ciudad Real llevaron al nuevo mundo. Como dato curioso he de decir que, en la Sacristía del Templo del Ex convento de las Carmelitas Descalzas de Nuestra Señora de la Soledad y Transverberación de Santa Teresa, hoy Parroquia del Sagrario Metropolitano, Centro Histórico de la Ciudad de Puebla, Puebla, México, se conserva un lienzo con la siguiente inscripción: “La milagrosa imagen de Nuestra Señora del Prado, restauradora de las dos Castillas, patrona y abogada de Ciudad Real en los reinos de Castilla”.

Para terminar, solo decir que, si somos fieles a la historia de Nuestra Señora del Prado aparte de denominarla Fundadora, Patrona y Protectora de Ciudad Real, la tenemos que llamar como “Restauradora de las dos Castillas”, título que ha recuperado la hermandad para la recogida de donativos de la ventana del camarín de la Virgen, recuperando así la verdadera historia de nuestra querida Patrona.

Emilio Martín Aguirre


Cartel colocado recientemente en la ventana del camarín de la Virgen


viernes, 14 de agosto de 2026

FERIA Y FIESTAS EN CIUDAD REAL

 

 
Los Heraldos que precedían antiguamente a los Gigantes y Cabezudos en 1959. Fotografías Herrera Piña

 

Desde tiempo inmemorial en todos los pueblos de nuestra España, ciudades, villas y aldeas, se han celebrado y se celebran anualmente Ferias, coincidiendo siempre con la recolección agrícolas y las fiestas en honor de los Santos patrones o Vírgenes tutelares.

Así lo vemos en los albores de la historia en León y Castilla, en Aragón, Navarra y Cataluña, perdurando a través de tantos siglos hasta los momentos actuales.

Las relaciones sociales, de naciones, pueblos e individuos pues la solidaridad humana es incuestionable y las autarquías un mito, han obligado siempre como ahora ocurre en el mundo entero a reunirse a buscarse para el intercambio de productos y este es el motivo o causa generadora de las ferias y mercados. En tiempos no lejanos y por falta de caminos y vías de comunicación uniéndose a todos estos motivos, los medios de transporte tan rudimentarios como eran los de sangre. Hoy en día, estos obstáculos con la tracción eléctrica y de vapor y de ferrocarriles, automóviles y aviación, por el gran desarrollo de la industria, se imponen las ferias y mercados para atajar los males de la superproducción.

No vamos en estas pocas cuartillas a historiar ni las Ferias y Mercados medievales, ni muchos menos entrar en detallas descripciones de lo que fueron en toda Europa y Asia estas comerciales fiestas, también religiosas de pretéritos tiempos.

Únicamente hemos de dar algunas notas de las relativas a nuestro querido pueblo de Ciudad Real.

Siempre fue concesión real, la designación de tales ferias a los realengos lugares y poblaciones, coincidentes con las fiestas de los Santos Patronos como hemos dicho.

Así vemos que apenas fundada Villarreal por el sabio Monarca Alfonso X, se celebran sus ferian en la invariable fecha del 15 de agosto, bajo la advocación de Nuestra Santa Patrona la Virgen del Prado.

¿En qué consistían estas fiestas? Además del mercado franco, que había dos veces, a la semana en nuestra población, funciones religiosas en el Templo, morada de la Virgen, corridas de toros y solemne procesión alrededor del Prado, donde había aparecido dicha imagen a los primitivos moradores de Pozuelo de don Gil hoy C. Real. El terminó de la recolección de las cosechas, las disponibilidades pecuniarias, como resultado de las transacciones mercantiles, todo contribuía a la brillantez de nuestras ferias, junto al fervor religioso.

En la plaza principal de esta población estructurada casi como está hoy, se celebraban las corridas de toros.

 



Antes de construir el siglo pasado el actual Ayuntamiento, estaba este instalado en la casa de la farmacia de Calatayud, donde se ve todavía el monumental balcón que ocupaban para presenciar la fiesta taurina todas las autoridades de la localidad. La plaza antes de las reformas llevadas a cabo en 1867 tenía en sus lados corredores de madera a estilo de la actual de Almagro, que le prestaba un sabor de antigüedad bellísimo, como puede contemplarse en un cuadro que existe en nuestro Ayuntamiento hecho antes de la modificación contemporánea.

Los toros se encerraban en una calle que había frente al edificio del Concejo que tenía su salida a la de Caballeros.

En esta calle o pasaje habían estado siempre las tiendas de la Alcaicería y Alcaná mercado de los hebreos junto con los moros, habitantes unos y otros en los apartados barrios de la Morería y de la Judería de esta población.

En esa calle, especie de bazar, se vendían las ricas sederías y brocados, los perfumes, alhajas de plata y oro, piedras preciosas, todos los artículos, en fin, de verdadero lujo.

Las ganaderías de reses bravas pertenecían a propietarios de esta localidad desde el siglo XVII, como eran las de Muñoz, Maldonado y otras ya desaparecidas y de fama entre los circos de toda nuestra península.

En las fincas de Galiana, La Puebla, la Atalaya etc., se criaban esas reses que merecieron fama en todas partes por su nobleza y bravura.

De nuestra antigua plaza se mudó esta fiesta el año 1844 a la actual en el terreno cedido por don Gaspar Muñoz y Antolinez de Castro, así es que este coso taurino cuanta más de un siglo de existencia.

Y nada más por hoy, para dar ligera idea de las Ferias y Fiestas en pretéritos tiempos en honor de la Santísima Virgen del Prado, Patrona de Ciudad Real.

Emilio Bernabeu. Diario Lanza, sábado 13 de agosto de 1949



jueves, 13 de agosto de 2026

LOS RESIDENTES DE LA CIUDAD DE MATRIMONIOS HAN REALIZADO LAS FLORES DE PAPEL QUE ENGALANAN EL PRADO Y LA CATEDRAL

 



Los residentes de la “Ciudad de Matrimonios” han colaborado con la Hermandad de la Virgen del Prado, haciendo flores de papel para crear guirnaldas con ellas y engalanar la puerta de la Catedral y el Paseo del Prado para las fiestas en honor a la Virgen. La Hermandad en agradecimiento les preparó el pasado mes de julio, una buena merienda antes de empezar hacer las flores de papel.













miércoles, 12 de agosto de 2026

LA HERMANDAD DE LA VIRGEN DEL PRADO CULMINA EL BORDADO DE LAS BAMBALINAS DEL PASO

 



La Hermandad de la Virgen del Prado culmina este año el bordado de las bambalinas de su paso de palio. El proceso comenzó en el año 2022, cuando la Asamblea General de Hermanos celebrada el jueves 12 de mayo, aprobó sustituir las bambalinas y techo de palio de recorte del paso de la Virgen, ante el mal estado que presentaba, eligiendo el proyecto de D. Álvaro Abril Vela.

 



Un año después, en la Asamblea General de hermanos celebrada el martes 30 de mayo de 2023, se aprobó que el bordador del paso sería el malagueño Sebastián Marchante Gambero, que comenzó a trabajar de cara al año 2024 con el encargo de bordar la bambalina delantera, que estuvo totalmente terminada en julio de 2024, y que se estrenó en la salida de la Virgen del 15 de agosto del referido año.

Esta primera bambalina, al igual que todas las del paso está realizada en malla de nudos hechos a mano sobre lo que descansan los bordados en hilo fino de oro de 24 quilates.




Las técnicas empleadas serían las propias del bordado barroco con mayor profusión de volumen y con la utilización de hojilla, cartulinas de camaraña, granito, cetillos de hojilla volteada y rizada, media onda, trabajos de chaperías, espejuelos de color, lentejuelas, etc. Con estas técnicas se ha elaborado un bordado de gran espectacularidad. En la parte superior podemos ver una sobre bambalina en terciopelo rojo con diferentes motivos y rematada en un fleco de canutillo de oro.




Su parte interior también esta bordada en terciopelo rojo, y tiene una cartela central la bambalina delantera y trasera con la inscripción de SALVE MADRE, en la primera que se bordó y que actualmente está en la parte trasera, y otra con REINA DEL PRADO en la bambalina delantera que se estrena este año.

Para rematar la parte inferior de la bambalina y ceñidos al diseño original, se han ejecutado en orfebrería una serie de guirnaldas plateadas obra de Conradi Orfebre de Sevilla en la trasera y con orfebrería de guirnaldas plateadas obra de Orobio de la Torre de Torralba de Calatrava (Ciudad Real) en la delantera.




El pasado año 2025, se estrenaron las cuatro pequeñas bambalinas laterales y en el presente año 2026, se culmina el bordado de las dos bambalinas laterales y la bambalina trasera. Esta ultima lleva una cartela central con la inscripción REINA DEL PRADO.

Al día de hoy la Hermandad ha realizado un desembolso económico de 120.000 Euros en el bordado de las bambalinas, quedando solo por ejecutar la orfebrería de las bambalinas laterales y el techo de palio, cuyo coste sobrepasa el valor del bordado de las bambalinas. 



martes, 11 de agosto de 2026

CIENTOS DE NIÑOS BAJO EL MANTO DE LA VIRGEN DEL PRADO

 


Ayer cientos de niños/as fueron pasados por el manto de la Virgen del Prado, al término del primer día del Triduo en honor a la Virgen del Prado. El acto comenzó con unas palabras del Presidente del Cabildo Catedral y Consiliario de la Hermandad, D. Bernardo Torres. Terminadas sus palabras, cientos de niños fueron cubiertos por el manto de la Virgen, publicando hoy algunas de las imágenes captadas ayer.