El Rey Sabio con tanto empeño había acometido la fundación y población de Villarreal no podía dejar en olvido el elemento musulmán, tan numeroso y potente en Castilla, cuyo estado social se iba afianzando merced a leyes protectoras, regulando las relaciones entre vencedores y vencidos. Así, hallándose en Valencia en el mes de Setiembre de 1279 hace un llamamiento al pueblo musulmán, y muy especialmente a los fronterizos de Castilla y Biar, para que vengan a establecerse en la nueva Villa, ofreciéndoles casas y heredades y afianzándoles la posesión quieta y pacífica de cuantos bienes poseyesen(1) Constituida la sociedad mudéjar en el seno de la monarquía castellana desde los tiempos anteriores, en la época de Alfonso X estaba ya dotada de organización uniforme; este estado no permanece invariable hasta su expulsión, sino que, en el largo espacio que corre desde las Capitulaciones de Toledo y ordenanzas del rey Sabio y su lanzamiento al otro lado del Estrecho, se modifica grandemente, ora enriqueciéndola y ensanchándola, ora perfeccionándola en sus términos y más pequeños accidentes. Las necesidades diarias, los azares de la guerra, las opiniones diversas de los gobernantes influyeron en los cambios de la legislación. No nos incumbe a nosotros el dar cuenta de estos cambios, únicamente el hacer mención de las condiciones generales en que vivió entre nosotros el pueblo musulmán.
Por lo común se había impuesto a todos los
sarracenos del territorio de Castilla la capitación y el azaque,(2) cuyos productos percibían
y entregaban los viejos de las aljamas sin intervención de recaudadores ni
otros oficiales cristianos; siendo también gobernados por sus jueces y leyes
propias. Las medidas adoptadas desde el tiempo de Alfonso X, al efecto de
establecer su separación en los pueblos, eranies provechosas, puesto que,
mantenían su independencia económica y religiosa: “E el Alguacil Abengalib…. Pidióme
merced que e atase alguna carrera porque los moros fueran más guardados, e que
no hubiese entre ellos y los christianos desamor o contienda ninguna.” (3) Algunos concilios
y monarcas habían insistido en diferenciar el vestido entre el común del pueblo
cristiano, árabes y judíos, pero estas disposiciones, como otras privativas
referentes a oficios y empleos públicos, parece no tuvieron un exacto
cumplimiento, en cuanto que, los Reyes Católicos inspiraron su política en la
del conquistador de Toledo, Alfonso VI, dirigido principalmente a ganar sus
corazones por la suavidad y la templanza; pueden verse en los Apéndices, que
inserta D. Florencio Janer, como para su conversión y mejoramiento de costumbres,
en extremo corrompidas, diputaron los Reyes a los varones más célebres en
santidad y ciencia en su tiempo.(4)
La guerra de Granada primero, y la de las Alpujarras después, determinaron a muchos de los moriscos a internarse en Castilla; más tarde se les obligó a los del reino de Granada a internarse en la Mancha-Noviembre 1570-“que ha sido de las señaladas cosas que se han executado en nuestros tiempos, y de mayor beneficio para toda España.”(5)
En el primer censo de población morisca que publica dicho autor resulta, que, el Barrio de Morería de esta ciudad lo componían 512 casas; aunque no se ha hallado aún documento que determine el sitio de este barrio, una tradición constante la señala al Occidente de la Catedral hasta la muralla. El censo que se hizo en toda la nación de los que fueron expulsados, nos dice lo fueron de Ciudad Real 316 familias y 1.580 individuos.(6). La disminución o baja del censo anterior, obedecería a la conversión de los restantes, pues, ya hemos de ver por los disturbios que provocaron, ser éstos en número considerable en esta ciudad.(7)
(1) Fidelibus suis
universis sarracenis la frontaria de Castilla et de Biar constutis, ad quos
presens litera pervenerit, salutem et gratiam. Significamus vobis, quod si
venire volucritis ad populandum apud Villam Regalem… placebit nobis, et ibiden,
de domibus et hereditatibus, que ibi vacant, vobia dare facienus: nos enim vos
ad dictam Villam veniendo, asecuramus cum ómnibus bonis
vestria-Bofaruil-Colección de Docum. Inéditos-T. VIII -pág 151- Fernández y
Gonzñalez-Mudejares de Castilla- p. 366.
Mudejar-Mahometano, que sin variar de
religión se constituía en vasallo de los Reyes cristianos, por vivir en sus
dominios.
(2) Azaque-Tributo
que los muslimes están obligados a pagar de sus bienes y consagrar a
Dios-Dicción. De la Acad.
(3) Mudejares-Obra
cit. Pág. 359.
(4) Condición social
de los Moriscos de España.
(5) Jerómino de
Zurita cit. Por D. F. Janer, pág. 245.
(6) El Ayuntamiento
dice haber salido de esta ciudad en número de 5.000-Lib. cap. nº 13-
(7) Yaner-Ob. Cit.-pág.-347-
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