Desde siempre la Iglesia ha honrado a María Santísima con los más excelsos títulos que una criatura puede merecer delante de Dios. Sin duda el más grande de ellos es el de "Madre de Dios", del cual todos los demás títulos y privilegios dependen. A estos títulos se le añade las advocaciones marianas, que son los distintos nombres y títulos con los que se venera a la Virgen María en diversas culturas y regiones del mundo.
A estos títulos y advocaciones, la devoción popular o las instituciones civiles le han añadido otros que recuerdan privilegios civiles y eclesiásticos, su vinculación a la casa real, o hechos históricos, como ocurre con un título que posee la Virgen del Prado y es poco conocido en la actualidad, aunque durante siglos así se la denomino, que es el de “Restauradora de las dos Castillas”.
Todos los historiadores de la Virgen del Prado, han utilizado este título a la hora de escribir su historia desde el año 1587, cuando la Parroquia de Santa María del Prado encarga al Lic. Don Juan Mendoza de Porras, natural de esta ciudad, persona de letras y de mucha erudición que copiase o recopilase en la mejor forma que fuese posible, la narración de la aparición de la Virgen del Prado que se encontraban en escrito antiguos en un lamentable estado de deterioro en el archivo parroquial.
El manuscrito de Mendoza y
Porras, que ha servido de base a todos los historiadores de la Virgen del
Prado, recoge en sus primeras páginas un grabado de Ciudad Real en el siglo
XVII donde aparte de los títulos de “Protectora y Patrona de Ciudad Real”,
figura el de “Restauradora de las dos Castillas”.
Este título de “Restauradora
de las dos Castillas” va unido a la imagen desde el año 1085, cuando el rey
Alfonso VI de León y Castilla toma la ciudad de Toledo, produciéndose la
capitulación el 6 de mayo del citado año y la entrada solemne y entrega oficial
en la ciudad ocurrió el 25 de mayo de 1085. El que fuera Arcipreste de la
Catedral, D. Luis Delgado Merchán (1842-1909), en sus artículos publicados en
el diario “El Labriego” en 1884 sobre: “Ciudad Real: su pasado, su presente
y su porvenir”, nos dice lo siguiente:
“Es tradición nunca interrumpida en Ciudad Real hasta nuestros tiempos, que en el formidable sitio de Toledo tuvo el Rey D. Alfonso la imagen, de nuestra augusta Patrona en su campamento, encomendando el éxito de aquella arriesgada empresa a su poderosa protección, desde cuya fecha, una vez lograda la toma de la ciudad imperial, se la invoca con el título de Restauradora de las dos Castillas. En memoria de tan señalado triunfo se celebra todos los años en Ciudad-Real la fiesta de San Urbano, recordando por medio de ramajes, que se colocan en la escalinata del Presbiterio, las tiendas de campaña que a orillas del Tajo levantó Alfonso VI en aquel famoso cerco”.
Otro sacerdote Sebastián de Almenara (1752–1811), poeta e historiador español, que llegó a Ciudad Real en 1777, donde fue párroco de su Iglesia de Santiago Apóstol. Escribió en silvas un Compendio histórico de la historia de la Ciudad Real que a su muerte quedó manuscrito y fue impreso en 1870. En él dice lo siguiente al referirse a este hecho histórico:
“Entra pues el soldado muy
pujante,
y la Virgen santísima muy
triunfante,
a quien proclamaron la ciudad
y villas
restauradora de las dos
castillas”.
Cuando el Cardenal Juan Antonio Moreno y Maisonave, Arzobispo de Toledo proclamó la bula de inicio del Priorato de la Diócesis de Ciudad Real el 4 de junio de 1876 en la hasta entonces Parroquia de San María del Prado, en su discurso, tal y como se recoge en los diarios de aquella época habló de “razones que habían movido a nuestro gran Pontífice Pío IX a conceder que esta provincia forme una nueva diócesis, con su Obispo Prior de las cuatro órdenes militares, con su iglesia prioral, que lo es ya la magnífica de nuestra patrona y protectora, la restauradora de las dos Castillas María santísima del Prado “ (Semanario católico - Año VII Número 289 (17 de junio1876).
Otro historiador de la Virgen del
Prado el agustino recoleto Fray Joaquín de la Jara Carretero (1809-1880) en su
obra “Historia de la imagen de Nuestra Señora del Prado, fundadora y Patrona
de Ciudad-Real, en la que se resumen como pertenecientes á ella, sucesos muy
notables de la General de España, y particularmente de la dicha capital y su
provincia”, al hablar de la historia de la conquista de la imperial ciudad
de Toledo escribe: “…con el influjo
del astro brillante de la misma gran Señora del Prado. ¿Quién osará negarle,
quien la puede quitar el justo y glorioso título de fundadora o restauradora de
las dos Castillas?”.
Otros sacerdotes historiadores el siglo XX como Inocente Hervás y Buendia (1842-1914) en su “Diccionario Histórico, Geográfico, Biográfico, y Bibliográfico de la provincia de Ciudad Real” y D. Ubaldo Labrador Palomares que fue Párroco de Santa María del Prado y Canónigo de la catedral, en su obra “Dichosa tu: apuntes históricos sobre Nuestra Señora Santa María del Prado, fundadora y única verdadera patrona de Ciudad Real y restauradora de ambas Castillas”, nos hablan de este título.
También son muchas las historias de la Virgen, escritas por seglares que nos cuentan como Santa María del Prado es Restauradora de las dos Castillas, que no voy a enumerar en su totalidad al ser muchas a lo largo de los siglos, solo como referencia lo hare de una de las más antiguas del año 1700, escrita por el licenciado D. José Escudero Poblete y editada en Madrid, que lleva por título “Resumen de la Historia de la milagrosísima imagen de Nuestra Señora del Prado, restauradora de las dos Castillas y protectora de la ciudad de Ciudad Real”, o el más reciente D. Hermenegildo Gómez Moreno y sus “Notas históricas alrededor de la imagen de la Santísima Virgen del Prado, Patrona de Ciudad Real”, publicada en 1969 donde incluye un dibujo de Vicente Martín de la entrada de la Virgen en Toledo.
El ayuntamiento de Ciudad Real
también lo tuvo claro en el año 1763 cuando se acuerda que todos los años se
celebrará con toda festividad y devoción la de la APARICION DE NUESTRA SEÑORA
DEL PRADO SU PATRONA, FUNDADORA Y RESTAURADORA DE LAS DOS CASTILLAS, quedando
desde aquella fecha incluida esta nueva fiesta entre los numerosos Votos, que
cumplía esta ciudad, tal y como se recoge en los libros capitulares del Concejo
de Ciudad Real.
En los libros de actas de la Hermandad de la Virgen también se recoge este título. El Libro II de acuerdos y cuentas cera y caudales que empieza el 30 de agosto de 1869, figura a su inicio la siguiente inscripción : “Congregación de Nuestra Señora del Prado, restauradora de las dos Castillas, Fundadora, Patrona y Protectora de Ciudad Real”.
Muchos de los grabados y cuadros de la Virgen del Prado que existen de los siglos XVIII al XX recogen este título e incluso muchas pinturas hacen alusión a este hecho histórico, que no solo se conserva en nuestra ciudad, sino que incluso hijos de Ciudad Real llevaron al nuevo mundo. Como dato curioso he de decir que, en la Sacristía del Templo del Ex convento de las Carmelitas Descalzas de Nuestra Señora de la Soledad y Transverberación de Santa Teresa, hoy Parroquia del Sagrario Metropolitano, Centro Histórico de la Ciudad de Puebla, Puebla, México, se conserva un lienzo con la siguiente inscripción: “La milagrosa imagen de Nuestra Señora del Prado, restauradora de las dos Castillas, patrona y abogada de Ciudad Real en los reinos de Castilla”.
Para terminar, solo decir que, si somos fieles a la historia de Nuestra Señora del Prado aparte de denominarla Fundadora, Patrona y Protectora de Ciudad Real, la tenemos que llamar como “Restauradora de las dos Castillas”, título que ha recuperado la hermandad para la recogida de donativos de la ventana del camarín de la Virgen, recuperando así la verdadera historia de nuestra querida Patrona.
Emilio Martín Aguirre
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