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miércoles, 12 de febrero de 2025

EL CUERPO SIN VIDA DE MADERO PASEADO POR LAS CALLES DE CIUDAD REAL




Ciudad-Real 16 de agosto

A las ocho de esta mañana han entrado y paseado por las calles de esta ciudad el cadáver del cabecilla faccioso Madero, atravesado en un mulo y escoltado por un piquete de caballería. La presencia de este cuerpo mutilado ha afectado a todas las gentes, que por más que desearan verle desaparecer de la provincia donde hizo sus correrías y el ruidoso robo de Acuña, se hubieran también alegrado no presenciar este espectáculo repugnante con un hijo de este mismo pueblo. A estas horas queda expuesto al público para que todos se convenzan de la identidad de su persona. Su captura y muerte, según el parte que se ha extendido, parece que esta reducido a que por confidencia que nuestro infatigable general Gascón tuvo, destacó alguna fuerza en su persecución, y próximo al sitio donde debió hallarse Madero, se adelantó el teniente Lanzarote con cuatro cazadores, le sorprendieron, y sin darle tiempo para usar de sus armas, le atacaron, le dispararon, y quedó en su poder hecho ya cadáver y le condujeron a Puertollano, donde se halla dicho general Gascón acompañando al duque de Valencia.

 

Diario “La España”. Madrid 20 de agosto de1850

 

martes, 11 de febrero de 2025

PRESO EL TUERTO DE CHIRIVÍAS

 

Escalinata y puerta de entrada al desaparecido ayuntamiento capitalino


En Ciudad Real ha sido preso uno de los autores del secuestro del cura de Ballesteros, Crisanto del Fresno (a) el Tuerto de Chirivías, que hace seis meses se escapó del presidio de la isla de San Fernando, y que vagaba desde entonces por aquella provincia, según se dice, con objeto de matar a su mujer; fue apresado en la Puerta de la Mata por varios agentes del orden público.

No se le encontró ninguna arma de fuego, pues debió dejar la escopeta en alguno de los plantíos del camino de Carrión.

El Tuerto de Chirivías tiene fama de excelente tirador.

Gaceta Universal Año TERCERO Número 814 - 29 de octubre de 1880


lunes, 10 de febrero de 2025

UNA CATÁSTROFE EVITADA POR UN NIÑO

 

Imagen coloreada de entrada a la desaparecida estación de Renfe de Ciudad Real


Ciudad Real. - El tren de viajeros número 57, procedente de Madrid, estuvo ayer, a última hora de la tarde, en grave peligro.

A la salida del puente que existe entre las estaciones de Ciudad Real y La Cañada vio el maquinista a un niño de corta edad entre los rieles, dando saltos y con los brazos en alto, como si pretendiesen hacer señales. En aquel momento descargaba una fuerte tormenta; el maquinista siguió la marcha porque pudo apreciar que el niño se había apartado de la vía; pero al pasar el convoy por el sitio que el chico ocupaba se oyó el estadillo de un petardo. El maquinista, alarmado, paro el tren.

El conductor se apeó y recriminó al chico, creyendo que se trataba de una imprudencia suya; pero el niño dijo que es lugar más avanzado, y a consecuencia de la tormenta, estaba atravesado un árbol, que fue arrancado de cuajo por el vendaval; que como sabía que estaba próximo a pasar un tren de viajeros, se le ocurrió adelantarse unos tres kilómetros del sitio del peligro, para evitar una catástrofe, avisando primero con señales y luego con un petardo que cogió de la casilla donde habita con su padre, que es el guarda de la vía.

El árbol, por su gran corpulencia, no pudo ser separado de la vía, y hubo necesidad de aserrarlo en varios trozos para conseguirlo.

Por esta causa, el tren estuvo detenido cerca de dos horas.

Entre los viajeros del tren 57, se inició una suscripción para gratificar al valeroso niño que les salvo de una verdadera catástrofe.

 

Diario “El Día” 29 de junio de 1919 página 3

 

Imagen coloreada de la salida de la desaparecida estación de Renfe de Ciudad Real


domingo, 9 de febrero de 2025

MARÍA GONZÁLEZ “LA PAMPANA”

 

Una vista de la calle Libertad antes de su destrucción urbanística


Acabo de leer un magnífico libro, enviado como regalo por la no menos extraordinaria escritora poeta, María Rosa Jaén, amiga colega en esta aventura literaria poética. El libro se titula "Mujeres en un umbral de la historia" (1), del que Luis Alberto de Cuenca en el prólogo las epístolas dedicadas a las mujeres que cruzan el umbral de la historia, dice: “Si hay en el mundo una revolución pendiente, ésa es la de la mujer María Rosa Jaén es muy consciente de ello, ha aportado su granito arena para situar la mujer en el lugar que le corresponde. La verdad que más, que una partícula elemental de materia arenosa, lo que María Rosa pone ante nuestros ojos es una playa entera. Su colección de mujeres abarca varias épocas y se detiene en el siglo XVI. Nos consta que tiene pensado continuar, pero de momento se ha detenido ahí, en el umbral del Renacimiento, transmitiéndonos su convicción de que la mujer medieval hispánica -cristiana, mora o judía- desempeñó un papel histórico mucho más importante que el que viene otorgándosele”.

Entre tantas mujeres como la autora nos da conocer, hay una, nacida en el siglo XV en Ciudad Real, María González, apodada “la Pampana” -ignoramos si con acento en la primera sílaba en la segunda-, por estar casada con Juan Pampán, que en 1484 presentó algunos memoriales al Santo Oficio al haber sido procesada junto su marido en dicha capital manchega. Después de un juicio que había durado dos años, ella fue condenada "a perdimiento confiscación de los bienes" él fue condenado ser quemado en estatua, porque andaba fugitivo.

Estos procesos semejantes acontecimientos eran moneda corriente, no sólo en La Mancha sino en Extremadura en Andalucía, donde el Santo Oficio se mostró muy riguroso impecable.


Reja de la Santa Hermandad que se encontraba en la calle Libertad


En el mencionado libro -seria labor investigadora de María Rosa durante diez años- se nos detalla el tema de los judíos en España, la prohibición de la existencia de rabíes femeninos -y cómo la mujer judía se le vedaba explícitamente ejercer de nodriza en casa cristiana. cuando, después de muchos condicionantes, llegaban serlo lo hacían con hartas dificultades.

Es posible que la ciudarrealeña María González, o bien fuera una de estas judías se la creyera, junto a su marido, como judaizantes. Por lo que se les procesó. Ya que es sabido, nos cuenta la autora del libro mencionado, la influencia judía en la hechicería hispana era muy grande, Existen copiosos manuscritos hebreos, continúa la autora, en los que figuran fórmulas para la curación de todo tipo de males, como el mal de ojo, encontrar un objeto perdido, conseguir que una mujer quedara embarazada tuviera buen parto, la reconciliación de un matrimonio. En muchos casos los remedios no dejan de sorprendernos. Todavía en los años posteriores a nuestra guerra, existían mujeres dedicadas estas artes en Ciudad Real. Por aquellos años, cuando mi niñez andaba por la calle del Progreso, antes llamada del Caballo, frente nuestra casa vivía una mujer quien, en alguna ocasión, nos llevaron mi hermano mí para curarnos de mal de ojo de ciertos persistentes empachos.

Tal vez esta María González “la Pampana”, en aquellos oscuros años del siglo XV, no fuera más que una de estas mujeres que, como nuestra vecina, se dedicara a tales hechicerías hoy desaparecidas casi  en su totalidad, salvo en lugares muy recónditos que he conocido.

Francisco Mena Cantero. Diario “Lanza” viernes 27 de enero de 2006

(1) "Mujeres en el umbral de la historia" de María Rosa Jaén. Asociación de Escritores Artistas españoles. Madrid, 2005. C/Leganitos, 10. 28013. Madrid

 

Una de las casas desaparecidas de la calle Libertad


sábado, 8 de febrero de 2025

GEOGRAFÍA PARA NIÑOS

 



En el libro “Geografía para Niños” de la Casa-Editorial Saturnino Calleja Fernández, publicado en 1887, se recogen muchos grabados y mapas, entre estos grabados figuran varios de nuestra provincia y capital. En concreto de Ciudad Real capital aparecen los grabados de la Puerta de Toledo, San Pedro, Diputación Provincial, Puerta de Ciruela y Alarcos.


viernes, 7 de febrero de 2025

LEYENDAS DE CIUDAD REAL: PERALBILLO (II)

 



En el patio del castillo

está el alegre cortejo

cuando, desnuda la espada,

detiénelo un caballero.

Esta mujer —dice— es mía!

Surge la lucha al momento,

riñe bravo contra todos

y a todos los vá venciendo,

hasta que el Rey pone paz

y queriendo hacer ejemplo

de esta manera le dice

con soberbia y con desprecio:

«Tu, vasallo irreverente

que así profanas mis fueros

y que intentas dominar

la fuerza de mis decretos;

que de tu Dios no respetas

bendiciones ni consejos,

oye como yo castigo

los malvados de mi reino.»

 

Y a morir lleno de infamia

cruel lo condena luego.

Huye al oirlo Carmena

con su espada paso abriendo,

perdida toda esperanza

loco, furioso y frenético.

 



IV

Maldito está de Dios, de su monarca

maldito está también; su hogar cerrado,

su vida amenazada, su conciencia

empedernida con sarcasmo tanto,

y envuelto entre asechanzas y desdichas

se revuelve y defiende batallando

como el león en cerrada selva

por doquiera ofendido y acosado.

De los golfines la venal jauría

topa con él del monte a cada paso,

y por fin en bandido se convierte,

pues son ellos sus únicos hermanos.

La gente aquella como tal lo abraza

y se pone a sus órdenes por bravo,

y entonces él, respira odio tan solo,

solo venganzas siente dominarlo,

y con la fuerza de terrible incendio

insaciable de víctimas, matando

devora una existencia comparable

con la del rey del mal; el ángel malo.

 

A su furioso embate aquel castillo

cede por fin y cae derrumbado.

Despuebla la comarca, siembra el dolo,

a un crimen otro crimen va sumando

y delirante se recrea un día

en aleve y traidor asesinato.

 

Ciclón de la impiedad, todo era horrores

lo que dejaba desbastado al paso.

Las flores le negaban sus aromas,

a su vista callábanse los pájaros

y el sol o se escondía a sus miradas

o le abrasaba ardiente con sus rayos.

Ni reír ni llorar. Ni sentimiento,

pudo tener su corazón helado,

y en rudo paroxismo de dolores

inconsciente, tal vez sin él pensarlo,

recogió de los lobos montaraces

lo que ya le negaban los humanos.



V

En fúnebres ruinas quedó convertido

el antes recinto de dicha y placer:

el río modula lloroso gemido

con notas que suenan a voz de mujer.

 

Allí por placeres cambiaron dolores,

allí la justicia sus reales plantó

y trágicas vidas de cien malhechores

con mano inflexible su espada cortó.

 

Por fin a los fieros temibles golfines

a obscuras prisiones llevó la Hermandad;

vencieron las armas de mil paladines

sembrando en los campos letal soledad.

 

Del cerro maldito la falda desierta

adornan los huesos de muertos, sin fin,

las aves rapaces en carne ya muerta

tuvieron alegres, crecido festín.

 

En noches cerradas de negros crespones

se yergue el castillo lo mismo que fue

y en viejas almenas y altivos torreones

un ánima en pena vagando se vé.

 

Es alma que ruge con voces de trueno

del fiero Carmena que llora su mal.

¡No quiso el averno tragarlo por bueno

ni el Cielo lo quiso, por ser criminal!

 

Rafael López de Haro. Leyendas en verso, imprenta El Labriego 1898



jueves, 6 de febrero de 2025

LEYENDAS DE CIUDAD REAL: PERALBILLO (I)

 

Iglesia de Peralbillo en los años cincuenta del pasado siglo XX



I

En sus dominios Villa-Real famosa

tuvo hace siglos el maldito cerro,

que de su triste historia no conserva

ni rastros ni vestigios ni recuerdos.

Cerro de la justicia y de la muerte

en donde tantas vidas se perdieron,

que llenarán de fijo numerosas

muchos, salones igneos del infierno.

Del infierno, si tal, que eran malvados

de sangre vil y corazón perverso.

 

Sucedió en tiempo de Fernando el Santo,

noble monarca de sagrado cetro,

que de la Villa-Real por los contornos

libres corrían los golfines fieros,

causándole terror al viandante

y odió cerval a los vecinos pueblos.

El capitán de la feroz canalla

que asaz infame, sin dolor ni miedo

los crímenes más grandes repetía,

era Carmena, corazón de hierro,

en cuya historia con su sangre escrita,

late un amor que se revuelca en cieno:

Carmena era cristiano, bravo y noble;

todo él, cuerpo y alma de guerrero,

que si del Cielo recogiera ofensas,

su espada volvería contra el Cielo.

No nació criminal, nació valiente;

lo transformó la fuerza de los hechos.





II

Ricas luces pintó la alborada

del castillo en la cúspide heniesta;

alegre bandada

de avecillas, cruzó la floresta,

formando una orquesta

por Dios concertada.

 

Dócil potro trotante ligero,

sonar hace bruñida armadura

de noble guerrero,

que a la luz de mañana tan pura,

brillando figura

fantasma de acero.

 

Para al fin bajo artística almena

de un antiguo bestuto castillo,

y en ella serena,

asomada se vé una morena,

como un angelillo,

que adora en Carmena.

 

¿Qué se dicen? Copiad aquel trino

que el gilguero sonó en la enramada,

el soplo divino

que dió luz a la bella alborada.

Es un beso que sigue el camino

que le traza una ardiente mirada.

 

Iglesia de Peralbillo en la actualidad

 

III

¿Quién pensara que un idilio

tendría tan fatal término?

¿Quién dijera que la Gloria

puede trocarse en infierno?

Quísolo la suerte infausta

que no siempre hace lo bueno.

La adorada de Carmena,

la hija del noble manchego

que tenía la comarca

y el castillo aquel, en feudo

por su rey fué concedida  

á otro más feliz mancebo.

Prepáranse grandes fiestas

en todos aquellos pueblos,

y a ellas acude Carmena,

con el corazón desecho,

tan ganoso de venganza

como rabioso de celos.

Llegó el día de la boda;

el gran Fernando Tercero

apadrinaba el enlace

honrándolo a fé con ello;

bendíjolo el sacerdote,

mas no lo bendijo el Cielo,

que el Cielo nunca bendice

amores que no son ciertos.


Portada de la Iglesia de Peralbillo en la actualidad