SANTA TERESA DE JESÚS

La Diócesis de Ciudad Real, tiene la suerte de contar con tres monasterios de Monjas de Clausura de Carmelitas Descalzas, Malagón fundado en 1568, Ciudad Real en 1596 y Daimiel en 1599. Solo dos siguen la antigua regla de Santa Teresa, Malagón y Ciudad Real y hoy es día festivo en Malagón donde Santa Teresa de Jesús es su patrona.

Imagen sentada de Malagón que solo procesiona cada 100 años

En el monasterio que fundo Santa Teresa en Malagón, que fue su tercera fundación, hay una celda del monasterio que ocupó la santa, donde se encuentra una imagen suya sentada escribiendo en una pequeña mesa y que solo se expone y sale en procesión una vez cada 100 años. En torno a esta imagen se dice que las zapatillas que calza, las carmelitas se las cambian todos los años porque se desgastan, ya que Santa Teresa anda por las noches por el monasterio y sus pisadas se oyen por sus pasillos.

Imagen que procesiona en Ciudad Real de la santa carmelita

En el Convento del Carmen en Ciudad Real, también existe una celda donde se halla la imagen de Santa Teresa de Jesús sentada, que se bendijo en 1952 y procesiono el 15 de octubre de ese año por las calles y plazas de la ciudad. Desde aquel año no volvió a procesionar hasta el año 2008, a cargo de la Hermandad de las Penas y desde entonces realiza su salida procesional el día de su festividad, si coincida en sábado o el sábado siguiente a la misma.

El brazo izquierdo de Teresa de Jesús

Por ultimo decir como cosa curiosa que las reliquias de Santa Teresa de Jesús o de Ávila están esparcidas en pequeñas y grandes proporciones en tecas-relicarios por toda la cristiandad. Las reliquias más insignes e importantes son:

Relicario con el corazón de la santa

-El cuerpo ’’incorrupto’’ que yace en el altar mayor de la iglesia de la Anunciación de Alba de Tormes junto con el brazo izquierdo y el corazón que se encuentran en el museo de este templo.

Mano de la Santa que tuvo Francisco Franco hasta su muerte

-El ojo izquierdo y la mano derecha se encuentran en Ronda (España) y la mano fue la que tuvo Francisco Franco guardada hasta su muerte. Esta Sustraída por las turbas revolucionarias del convento carmelita de Ronda al comienzo de la guerra, se supone que fue encontrada entre las pertenencias personales del coronel Villalba tras su precipitada huida de la ciudad de Málaga en Febrero de 1937.

Franco nunca se avino a restituir la Reliquia a las monjas carmelitas, sus legítimas propietarias, y la instaló en un mueble oratorio a los pies de su cama en el palacio del Pardo. Ni tan siquiera en los viajes oficiales consintió en separarse de ella.

-La mano izquierda de la santa se encuentra en Lisboa.

-En Gent y en Antwerpen (Bèlgica) se encuentran otras partes y miembros del cuerpo de la santa.

-El pie derecho y parte de la mandíbula se encuentran en Roma.

Una curiosidad sobre el sepulcro de la santa que se encuentra en Alba de Tormes, es que esta cerrado bajo nueve llaves. El confesor de las religiosas del convento tiene 3 llaves, la duquesa de Alba tiene 3 y las otras 3 restantes las tienen las religiosas del convento. Y como he dicho antes, las reliquias de santa Teresa están esparcidas por todo el mundo en miles de relicarios por la gran devoción que le profesan miles de devotos y que también se guardan generalmente en conventos de la orden del Carmen y templos dedicados a esta gran santa.

Sepulcro de Santa Teresa de Jesús en Alba de Tormes

IMÁGENES DE HACE VEINTE AÑOS

Hace veinte años la revista de información de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, editaba en su número del mes de marzo de 1991 un monográfico sobre la Semana Santa en nuestra comunidad autónoma.

La revista tiene una introducción del entonces Presidente de las Cortes de Castilla-La Mancha, José Manuel Martínez Cenzano, y esta dividida en los capítulos de Preparativos, Túnicas y Capirotes, Personajes, La Otra Semana Santa, Gestos, El Pueblo, Paso a Paso y Camino de la Cruz.

Esta publicación recoge un total de 10 fotografías de la Semana Santa ciudadrealeña, entonces declarada de Interés Turístico Regional que bien merecen ser conocidas y comentadas, ya que forman parte de un pasado reciente.

La primera fotografía recoge a unos costaleros de la Hermandad de Nuestra Señora de los Dolores de Santiago, fajándose en el interior de la Parroquia. En aquellos años el paso era portado a dos hombros y era el único, que salía del templo parroquial por la ojiva de la puerta, de rodillas y sin palio.

El Viernes Santo por la tarde, la procesión oficial del Santo Entierro se formaba en las inmediaciones de la S.I.P.B. Catedral. La fotografía recoge al entonces Hermano Mayor del Cristo de la Piedad, Pascual Bailón Sánchez Ruiz, dando instrucciones a los portadores de los estandartes para que ocupen su puesto en el desfile procesional.

Desde el coro alto de la Catedral, la imagen del Santísimo Cristo de la Piedad es colocado todos los años en su paso. La fotografía corresponde al Sábado Santo, momento que es desmontado del paso y en ella se puede ver la policromía desgastada de la imagen antes de su restauración por Méndez Lastrucci.

Encendido de la candelaria del paso de palio de Nuestra señora de los Dolores de Santiago, dentro del templo parroquial. En la fotografía se puede ver al actual capataz del Prendimiento, Francisco Muñoz Torija, realizando esta tarea. Hay que recordar que su padre Francisco Muñoz Lorca, fue durante varios años Hermano Mayor de esta hermandad perchelera.

Penitentes de la Hermandad de Silencio, en aquellos años era la Hermandad de referencia de toda nuestra Semana Santa, y la que levantaba mayor admiración entre los ciudadrealeños y visitantes. Las filas de hermanos era casi interminable.

Los estandartes de nuestra Semana Santa eran portados en casi todas las cofradías, por personas asalariadas que eran vestidos de forma diferente a los hermanos. La fotografía recoge al famoso panilla el Viernes Santo por la tarde, que vivía a los pies de la torre de Santiago, y que fue toda una institución en nuestra Semana Santa.

El ejército siempre estuvo vinculado a la Hermandad de Nuestra Señora de los Dolores, a través del regimiento de artillería que tenia su sede en el actual rectorado de la Universidad de Castilla-La Mancha. La fotografía muestra al entonces Gobernador Militar de Ciudad Real, participando en la procesión del Viernes de Dolores.

Fotografía histórica de nuestra Semana Santa, el Cristo de la Piedad recorre la calle Estación Vía Crucis la tarde del Viernes Santo, seguido de la Hermandad del Santo Descendimiento.

La Hermandad de Nuestra Señora de la Soledad iniciando su salida procesional la tarde del Sábado Santo. Entonces era Hermano Mayor, Enrique Oliver Cruz, y el numero de hermanas que acompañaban a la Virgen vestidas con la típica mantilla era muy elevado.

Salida del paso de Nuestra Señora de los Dolores de la Catedral la tarde del Viernes Santo. El paso tenía entonces diez varales, estaba sin bordar completamente, delante iban dos tambores marcando el paso a los costaleros y en la fotografía se puede ver a, Francisco Badia Mir, histórico hermano de esta Cofradía y padre del actual Segundo Hermano Mayor, Francisco Badía.

LOS DUEÑOS DE LA PARROQUIA Y UNA REFLEXIÓN

Me informan buenos cofrades, que hace unos días hubo una reunión en la Parroquia de San Pedro de nuestra ciudad, donde se impusieron ciertas normas a las Cofradías y Hermandades, de cómo actuar, participar y lo que estaba permitido y no en este templo.

Cuando me fueron informando de lo allí expuesto, me sorprendió que los sacerdotes de esta parroquia, en vez de vivir conforme al Concilio Vaticano II, impongan sus gustos personales como en Trento. Deberían hacerse eco de las palabras del Presidente de la Conferencia Episcopal de Chile, Mons. Alejandro Goic, cuando dijo que “los obispos y sacerdotes no somos los dueños de la Iglesia”, y a estas alturas que aun se impongan criterios personales, sin ningún tipo de dialogo con los laicos-cofrades, me parece una aberración.

Muchas veces se piensa o se dice que los laicos-cofrades somos cristianos de segunda categoría, valemos menos que los sacerdotes y las religiosas, somos cristianos incompletos y no tenemos derecho a opinar, decidir o llevar a cabo nada en la Iglesia. En los consejos parroquiales, muchos sacerdotes se limitan a informar e imponer sus propias decisiones.

Pero los laicos no somos cristianos de baja categoría, sino somos nosotros primera categoría en la Iglesia. Y no solamente somos la mayoría, sino somos nosotros lo más importante en la Iglesia. Todo el resto que hay en la Iglesia, existe para servirnos a nosotros, los laicos.

Estas afirmaciones tal vez pueden chocar a uno y otro laico, y pueden tal vez incluso ofender a algunos sacerdotes. No es esta mi intención. Pero sí intento afirmar la importancia que tenemos nosotros, los laicos en la Iglesia, frente al resto de los miembros de la Iglesia, y frente al mundo.

Por lo tanto, debemos reflexionar también sobre esta palabra: ¿Qué es un laico, una laica? ¿Qué significa este hecho para nosotros, que somos laicos, que pertenecemos a este grupo de gente dentro de la Iglesia?

¿Qué quiere decir "laico"? Esta palabra viene del idioma griego, y significa "el que pertenece al pueblo". Este era el significado en el mundo griego, aún fuera de la Iglesia. El que pertenece al pueblo en un sentido específico: No tiene ningún cargo. No es autoridad, alcalde, concejal, policía, oficial, juez y no tiene ninguna otra función. Nosotros diríamos: "es base".

Así en el pueblo griego se llamaban laicos todos los adultos que tenían derecho de ciudadanía, menos las autoridades. Y como la Iglesia ha formado sus estructuras en el mundo griego, cuando buscaban una palabra para todos los cristianos que no eran sacerdotes, diáconos y obispos, los llamaban también "laicos". Recordemos lo que quiere decir esto: Los que pertenecen al pueblo con todos los derechos, porque son mayores de edad, son ciudadanos. Ahora bien, si entendemos a la Iglesia como el Pueblo de Dios, nosotros, los laicos, tenemos en ella todos los derechos. Somos mayores de edad, somos de primera categoría.

Y existe también una razón teológica para afirmar esto: En todos nosotros, en cada uno y en cada una, vive el Espíritu Santo. El Apóstol San Juan nos dice en su primera carta: "Y en cuanto a ustedes, la unción que han recibido de Él permanece en ustedes y no necesitan que nadie les enseñe." (1 Jn 2,27) La unción que hemos recibido, es el Espíritu Santo. Y si el Espíritu Santo permanece en nosotros, dice San Juan, no necesitamos que nadie nos enseñe. Porque él mismo nos enseña todo lo que necesitamos saber. No quiero afirmar que no necesitamos la Iglesia ni mucho menos la Palabra de Dios de la Biblia. Pero sí quiero decir que no dependemos en nuestra fe de la enseñanza de los sacerdotes. Somos mayores de edad. Somos laicos.

Entonces, si ello es así, ¿para qué necesitamos a los sacerdotes? ¿Para qué sirven? Sirven justamente para afirmarnos y apoyarnos en nuestra mayoría de edad. Sirven para servirnos. Así lo dice el Catecismo de la Iglesia Católica: "El ministerio ordenado o sacerdocio ministerial está al servicio del sacerdocio bautismal." (CatIC 1120) El sacerdocio bautismal somos nosotros, todos los bautizados somos sacerdotes por este sacramento. A diferencia de este sacerdocio común existe el sacerdocio ministerial u ordenado. ¿Qué quiere decir "ministerial"? Al servicio de los demás. Los sacerdotes ordenados están al servicio de los demás cristianos, de los laicos. Vuelvo a citar el Catecismo:

Mientras el sacerdocio común de los fieles se realiza en el desarrollo de la gracia bautismal (vida de fe, de esperanza y de caridad, vida según el Espíritu), el sacerdocio ministerial está al servicio del sacerdocio común, en orden al desarrollo de la gracia bautismal de todos los cristianos. (CatIC 1547)

En la práctica de nuestras parroquias, muchas veces vemos todo lo contrario: Los laicos estamos al servicio de los sacerdotes. Ellos son los dueños de las parroquias, nosotros tenemos que servirles. En realidad, la Iglesia manda que tiene que ser al revés. Es la vida cristiana del laico la que cuenta en ella. El trabajo del sacerdote solamente está al servicio del desarrollo de la fe, de la esperanza y del amor de los laicos. Por esto digo, que nosotros somos lo más importante en la Iglesia. Los sacerdotes, los obispos, las religiosas y los diáconos existen en función de nosotros, tienen que apoyarnos en nuestra vida cristiana.

EL concilio vaticano II ha dejado claro el papel del laico dentro de la iglesia, y el papel del episcopado, sacerdotes y religiosos, por lo que rogaria a ciertos párrocos que antes de tomar decisiones unilaterales sin escuchar al resto del pueblo cristiano, entre los que nos encontramos los cofrades, se sienten y dialoguen. Ya que todos debemos trabajar en la Viña del Señor construyendo la iglesia como comunidad y no ser los párrocos quienes se piensen poseedores de la verdad e imponerla a los demás, ya que en la iglesia hay que respetar el derecho a la diferencia de carismas, su forma de expresarlos y vivirlos.

Me extraña que las Cofradías y Hermandades de la Parroquia de San Pedro no hayan dicho nada ante tantas imposiciones, pero yo como laico y cofrade manifiesto mi reprobación a las misma con todo el derecho que me da el Concilio Vaticano II cuando reconoce a los cristianos el derecho a la libertad de expresión con estas palabras: “Debe reconocerse a los fieles, tanto clérigos como laicos, la justa libertad de investigación, de pensamiento y de hacer conocer humilde y valerosamente su manera de ver…”

LA ADVOCACION DE LA VIRGEN DEL PILAR EN CIUDAD REAL

Monumento a la Virgen del Pilar en la plaza de su barriada

Hoy 12 de octubre, se celebra la Fiesta Nacional de España, el Día de la Hispanidad, el Día de la raza y la festividad de la Virgen del Pilar.

De acuerdo con una antiquísima tradición, venerada y viva a lo largo de los siglos, la Virgen María cuando todavía moraba en este mundo, es decir, antes de subir en cuerpo y alma a los cielos, vino a Zaragoza para confortar y alentar al Apóstol Santiago que, a la sazón, se encontraba a las orillas del río Ebro, predicando el Evangelio. Este hecho, desde fecha inmemorial, se sitúa en al noche del 2 de enero del año 40 de la era cristiana.

La imagen que se conserva de la Virgen del Pilar es una efigie de madera, monoxila, en bulto redondo, de 36 cm. de altura, labrada según los cánones de la mejor escultura gótica europea de la primera mitad del siglo XV, por Juan de la Huerta (según estudios de María del Carmen Lacarra). Representa a María como Reina y Madre, coronada, con regio vestido gótico de gran recato, abotonado desde la cintura y con cuello alzado y también abotonado; es una larga vestidura ceñida por un cinturón con hebilla, abrochado a la altura de su lugar natural; por debajo del vestido asoma discretamente el final puntiagudo del calzado de sus pies, el derecho más visible que el izquierdo, algo retraído; una gran pieza de paño, que sirve a la vez de capa y tocado, sobre la cual ciñe la sencilla corona, la envuelve casi por completo y deja ver parte del peinado suavemente ondulado de su cabello; la mano derecha sostiene un amplio pliegue de este ropaje que, extendido desde el costado izquierdo de la Virgen, cubre todo su abdomen en un primer plegamiento, y la parte alta de su pierna derecha y casi toda la izquierda, en otro interior.

Virgen del Pilar de la 202 Comandancia de la Guardia Civil en la Catedral

El Niño, a quien la Madre mira desde atrás, reposa sentado sobre la mano izquierda, en cuenco, y la cadera materna, sostenido por el brazo de María; aparece desnudo y despreocupado, en posición casi frontal, algo girado a su derecha, y con las piernas, cruzadas, el talón izquierdo sobre la pierna derecha; sujetar por debajo de las alas abiertas cuerpo de un avecilla, acaso paloma simbólica de la divinidad o del alma humana, cuya cabeza apunta al cinturón de la Virgen; el Niño extiende el brazo derecho que cruza el pecho de su Madre, para asir al borde del manto. Las partes visibles del cuerpo de María (rostro, cabello y manos) y del Niño tuvieron pigmentos de entonación naturalista.

La imagen de la Virgen está sobre un pilar, mejor dicho, sobre una columna de jaspe de 1,70m.de altura y un diámetro de 24 cm.; está forrado en bronce y después con plata. La devoción pilarista sostiene que la columna no ha variado jamás su emplazamiento desde la fecha en que la tradición sitúa la venida de María, aún en vida, a César Augusta, en la que con poco éxito predicaba el Evangelio Santiago el Mayor.

Virgen del Pilar de la Parroquia de Santa Maria del Prado (Merced)

La devoción a la Virgen del Pilar esta difundida por toda España y son varias las instituciones que la tienen como Patrona, así desde 1913 es la Patrona de la Guardia Civil, desde 1916 del Cuerpo de Funcionarios de Correos, desde 1928 del Cuerpo de secretarios, Interventores y depositarios de la Administración Local. Es también la Patrona de Zaragoza y de Aragón y desde 1984 es la Patrona de la Hispanidad por concesión de Juan Pablo II.

En Ciudad Real, la celebración de la festividad de la Virgen del Pilar esta unida en sus origenes, a la celebración por parte de las diferentes instituciones del día de su patrona. Así la Guardia Civil desde que la Virgen del Pilar fue nombrada como tal, realizo diferentes actos religiosos y militares en nuestra ciudad. La Parroquia de San Pedro seria el templo donde siempre la Guardia Civil celebro su festividad, pasando en los últimos años a celebrarla en la Catedral, donde se expone durante la celebración de la Santa Misa, una imagen de la Virgen del Pilar en el altar mayor, que se encuentra en la 202 Comandancia de la Guardia Civil.

Parroquia de Nuestra Señora del Pilar, inaugurada el 3 de marzo 1975

La Parroquia de Santa María del Prado (Merced), seria el lugar donde se oficiaba por dos veces la Santa Misa para festejar a la Virgen del Pilar, una por el Cuerpo de Funcionarios de Correos, que se sigue celebrando en el actualidad, y otra para el Cuerpo de Secretarios, Interventores y depositarios de la Administración Local.

Este es el motivo que en la Capilla del Santísimo se encuentre expuesta al culto la imagen de la Virgen, que fue adquirida en el año 1954 por el Cuerpo de Funcionarios de Correos, y bendecida por el Vicario General de la Diócesis el día de su festividad.

También en nuestra ciudad las comunidades religiosas de los Marianistas y Jesuitas celebraban este día con gran solemnidad. En la Iglesia de San Ignacio existía una Congregación de Caballeros del Pilar y San Ignacio de Loyola, que celebraba este día su Misa de Comunión General y que terminaba con la imposición de las medallas a los nuevos congregantes. Congregación que se extinguió a finales de los años setenta del pasado siglo XX.

Imagen Titular de la Parroquia de Nuestra Señora del Pilar

En la capilla de los Marianistas se celebraba la Virgen del Pilar con diferentes actos, hay que tener en cuenta que es patrona de esta comunidad religiosa.

Pero la celebración más popular de esta festividad comenzaría el jueves 25 de julio de 1946, con la entrega de las primeras viviendas del Patronato “Generalísimo Franco de ayuda el necesitado”, obra del entonces Gobernador Civil, Jacobo Roldan Losada, que se puso bajo la protección de la Virgen del Pilar. Con la construcción de esta nueva barriada en la ciudad, que con el paso del tiempo seria conocida como la barriada del Pilar, se edifico un comedor, ropero y capilla que seria inaugurada por el entonces Obispo-Prior, D. Emeterio Echeverría y Barrena, el 1 de enero de 1947.

Al abrirse el culto en la capilla donde recibía culto una imagen de la Virgen del Pilar, pronto se organizaron actos religiosos y festivos en su honor coincidiendo con su festividad de 1947, que terminaron con la procesión con la imagen de la Virgen por las calles del barrio y desde entonces celebra todos los años esta popular barriada ciudadrealeña, sus fiestas patronales.

Imagen de la Virgen que preside una galeria del patio parroquial

Cuando la capilla fue elevada a Parroquia el 6 de junio de 1960, se puso bajo la titularidad de Nuestra Señora del Pilar. Esta al ser pequeña para sus labores pastorales, seria derribada y construida la nueva en su mismo solar, siendo inaugurado el actual templo parroquial el 3 de marzo de 1975. Este cuenta con dos imágenes de la Virgen del Pilar, una que recibe culto en el altar mayor y procesiona todos los 12 de octubre, y otra que se encuentra en una de las galerías del patio, colocándose un retablo cerámico con la imagen de la Virgen en las cocheras de la parroquia en 2003.

En el año 2000, se erigiría canónicamente en la Parroquia de Nuestra Señora del Pilar una Hermandad bajo esta advocación, que desde el año referido organiza actos en honor a su titular entre los que se encuentra un Pregón, que se pronuncio por primera vez el 6 de octubre de 2001 y que tuve el honor de realizar.

La Plaza de la barriada del Pilar esta presidida por un monumento a la patrona de la misma

La plaza que se encuentra frente a la Parroquia, fue inaugurada el viernes 1 de octubre de 1948, instalándose en el centro de la misma un busto del General Franco. Este sufrió diferentes ataques vandálicos y fue sustituido por la actual imagen de la Virgen del Pilar en los primeros años del presente siglo.

Por ultimo decir que las Hermandades del Cristo de Medinaceli y la Virgen de la Esperanza, llevan en sus pasos una imagen de la Virgen del Pilar de tamaño académico.

Ceramica que se encuentra en las puertas de las cocheras parroquiales desde 2003

COMENZO EL CURSO PASTORAL EN LA PARROQUIA DE SANTO TOMAS DE VILLANUEVA

Ayer lunes día 10 de octubre, festividad de Santo Tomas de Villanueva, la Eucaristía de las 7 de la tarde se celebro de una manera especial con la comunidad parroquial y los Grupos y Cofradía de la misma y que sirvió como inicio de toda la actividad pastoral de la parroquia.

La Santa Misa fue oficiada por nuestro Párroco, Rvdo. Sr. D. Antonio Ruiz Pozo, y concelebrada por el sacerdote ya jubilado e histórico de nuestra comunidad parroquial, Rvdo. Sr. D. Tirso Garrido Laguna que realiza su trabajo pastoral en nuestra parroquia desde 1967.

D. Antonio centro la Eucaristia en la vivencia comunitaria de la Fe y la actividad parroquial

Al término de la Santa Misa, se dio a besar la reliquia de Santo Tomás de Villanueva, que guarda la Parroquia desde febrero de 1979, que fue enviada por el Secretario General del Arzobispado de Valencia con el rescripto de autenticidad de la misma del entonces Arzobispo Miguel Roca Cabanellas.Los grupos que, de forma estable y organizada, que siguen un proceso de formación cristiana en la Parroquia y a los que la misma anima a participar e incorporarse a sus feligreses son:

CATEQUESIS DE INFANCIA: Para colaborar en el inicio y en el crecimiento de vida Cristiana de de los niños. Personas enviadas por la Iglesia para que, en su nombre, acerquen a los niños a Jesucristo.

CATEQUESIS DE ADOLESCENTES Y JÓVENES: Para acompañar a chicos y chicas que, en su adolescencia, quieren orientar su vida desde el modelo de Jesucristo, y quieren prepararse para recibir el Sacramento de la Confirmación.

FORMACIÓN CRISTIANA PARA JÓVENES: Para jóvenes (mayores de 18 años) que, desde la convivencia y el diálogo, van adquiriendo un conocimiento completo de la Fe, mediante el estudio, el compromiso y la oración.

CATEQUESIS DE ADULTOS: Para hombres y mujeres que desean Reiniciar su formación en la Fe, o que necesitan de una formación cristiana permanente de forma organizada y en grupo.

VIDA ASCENDENTE: Para hombres y mujeres mayores que no desean “abandonar” su formación cristiana a pesar de los años y los “achaques”, y que quieren continuar siendo útiles en la vida parroquial y social.

LEGIÓN DE MARIA: Para mujeres que, mediante un programa de formación continua, desarrollan su compromiso a través del amor a la Virgen y la atención a los enfermos.

RENOVACIÓN CARISMÁTICA: Para hombres y mujeres que se reúnen de forma estable, como grupo, para la oración y la alabanza al Señor.

ANIMACIÓN DE LA LITURGIA: Para personas que se responsabilizan de que las el culto en nuestra parroquia nos ayude a celebrar la fe en el Señor, a preparar el templo para las “tiempos litúrgicos” más significativos, para personas que estudian más intensamente la Palabra de Dios y se preocupan de que el canto sea un cauce para que toda la comunidad se una en oración y alabanza a Dios.

CÁRITAS: Para personas, jóvenes y adultos, que son el cauce más importante a través del cual la Iglesia ejercita el mandamiento del Amor al prójimo de Jesús. Preocupadas del acompañamiento a los más pobres y necesitados, del estudio de las causas que motivan esa pobreza, de la atención inmediata a necesidades urgentes, de la acogida e integración de los inmigrantes en nuestra comunidad. Personas que se preparan para esta tarea mediante el estudio, la oración, la convivencia, y el compromiso personal por una vida austera y compartida.

PASTORAL DE LA SALUD: Para personas con especial sensibilidad por los que viven más sosolos, enfermos o necesitados de cariño y compañía. Son los que ponen en contacto a la parroquia con estas personas y los que sirven de contacto para las familias de enfermos hospitalizados con la Parroquia. Los que llevan normalmente la Comunión a estas personas en sus domicilios. Contamos con un grupo de profesionales de la salud (médicos, enfermeras, psicólogos) de la parroquia que, de manera desinteresada, colaboran en acciones puntuales referentes a la vida y salud de las personas.

HERMANDADES Y COFRADÍAS: Para todos los que, desde el amor a la Virgen y al Señor, desean vivir su fe imitando en su vida el “misterio” que los reúne y los hace hermanos, cofrades. Desde su pertenencia a la Iglesia y la actividad que realizan, desde actos de culto, encuentros de formación cristiana, procesiones , conferencias, etc., ayudan a la Comunidad a expresar y vivir la religiosidad popular.

ENCUENTROS-FORMACIÓN PARA MATRIMONIOS: Grupos de matrimonios que se esfuerzan mediante la formación, la convivencia, el testimonio mutuo, la oración compartida…, en vivir su fe como parejas; la preocupación por los problemas propios de la familia (pareja, hijos, comunicación, etc); su testimonio cristiano en los distintos ambientes en que desarrollan su vida. En definitiva, para animar la vida cristiana en el matrimonio y en la familia.

Si alguien quiere incorporarse alguno de estos grupos, solo debe comunicarlo en la Parroquia, donde se le informara los días de reunión de los mismos.

HOY SE CELEBRA LA FESTIVIDAD DE SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA

Hoy lunes 10 de octubre se celebra en la iglesia la festividad de Santo Tomas de Villanueva (1488-1561), arzobispo de Valencia, España, conocido por su dedicación a los más pobres.

Aun cuando sus padres vivieron en Villanueva de los Infantes (Ciudad Real), Tomás nació en Fuenllana (Ciudad Real), el año 1486. En 1503 marchó a Alcalá de Henares para estudiar en su Universidad y terminó sus estudios en Salamanca. En 1516 ingresó en la orden de San Agustín. Se dice que era el predicador preferido del emperador Carlos V, sobre quien tuvo gran influencia. Nombrado arzobispo de Valencia en 1544 vivió hasta su muerte en esta ciudad. Siempre se caracterizó por su austeridad personal y acusada dedicación a los más pobres, a los que donó las ayudas económicas que recibía.

Reformó el clero de su diócesis y fundó un Colegio Mayor, residencia para estudiantes necesitados. No pudo asistir al Concilio de Trento por motivos de salud aunque siguió de cerca todo el proceso del mismo.

Fue modelo de buen obispo, sobresaliendo por su prudencia y celo apostólico y, sobre todo, por su exquisita caridad y su gran testimonio de pobreza radical. Murió el 8 de septiembre de 1555, y fue canonizado el año 1658. Es patrón de la Diócesis de Ciudad Real, teniendo en la Catedral un retablo dedicado y presidido por su imagen, en la capilla del Santísimo del principal templo de la diócesis.

En nuestra Diócesis, tres parroquias tienen como titular a Santo Tomas de Villanueva: en Tomelloso, Ciudad Real y su pueblo natal, Fuenllana. Además, Santo Tomas de Villanueva es titular de la parroquia de Castelgandolfo, lugar donde se sitúa la residencia veraniega de los Papas lo que nos indica la importancia del santo patrón de nuestra diócesis para la iglesia universal.

La Parroquia de Santo Tomás de Villanueva de Ciudad Real, hoy celebra la festividad del titular de la misma con la Santa Misa a las 19’00 horas que servirá como inicio del curso a todos los grupos parroquiales.

ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL PARA LOS PASOS DE LA COFRADÍA DE LA FLAGELACION EN LA SEMANA SANTA 2012

La Junta de Gobierno de la Cofradía de la Flagelación ha decidido en su pasada reunión del pasado viernes, el acompañamiento musical para los pasos el próximo Miércoles Santo 2012.

El paso de misterio de Nuestro Padre Jesús de la Bondad, seguirá acompañado por una agrupación musical, siendo por este año por Agrupación Musical Nuestra Señora de las Angustias de la Ciudad de Andujar, provincia de Jaén. A continuación dejo el enlace del blog de esta agrupación, donde se puede conseguir información sobre su historia, repertorio y discográfica.

http://amangustiasandujar.blogspot.com/

El paso de palio de María Santísima del Consuelo, seguirá un año más acompañado por la Asociación Musical Mozart de Aldea del Rey (Ciudad Real). También dejo el enlace de la página Web y del blog de esta banda, por si alguien quiere saber más sobre su historia, repertorio, uniforme y actuaciones.

http://www.asociacionmusicalmozart.com/

http://asociacionmusicalmozart.blogspot.com/

A titulo personal, creo que es un buen acierto el de la Junta de Gobierno el contrato de estas dos buenas bandas, decisión que se ha hecho como siempre pensando por el bien de la Hermandad y de acuerdo con el sentir mayoritario de la misma.