FALLECE POR CORONAVIRUS EL CANÓNIGO DE LA CATEDRAL M. I. SR. D. FRANCISCO DEL CAMPO REAL

D. Francisco del Campo Real 1945-2020

Ayer fallecía en nuestra ciudad el M. I. Sr. Dr. D. Francisco del Campo Real, Canónigo de la S. I. P. B. Catedral, a los setenta y cuatro años de edad. Era D. Francisco un sacerdote fidelísimo de Jesucristo, amante de la Virgen María y  una gran persona. Sus últimos años de vida, han estado marcados por la enfermedad de corazón que padecía, con largas estancias hospitalarias.  Don Francisco había sido operado cinco veces de corazón. Desde el 10 de enero hasta el 9 de marzo estuvo ingresado en el Hospital General Universitario de Ciudad Real. Después de darle el alta lo enviaron a su domicilio, porque corría peligro de contraer el coronavirus. Ya en su casa, empezó a notar los síntomas del covid-19. Nuevamente fue reingresado el pasado martes dando positivo. Falleciendo ayer domingo día 22 a causa de esta maldita pandemia que está asolando nuestra nación.

D. Francisco del Campo Real en su época de párroco de Santa Teresa de Jesús de Malagón

Nació este ilustre sacerdote diocesano, en la ciudad de Calzada de Calatrava, el 2 de noviembre de  1945. Ingresando en el Seminario Conciliar de Ciudad Real en 1958, y siendo ordenado como sacerdote en Ciudad Real en el año 1971, cantado su primera misa en la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción de Puertollano, ciudad a la que estaba vinculado, por ser la residencia por motivos laborales de sus padres.

Su primer destino pastoral fue como cura ecónomo en Fontanosas, donde estuvo entre 1971 y 1972. En este año pasó a ser sacerdote ecónomo de Villanueva de San Carlos y encargado de Alameda y Belvís, hasta 1973, cuando pasó a ser ecónomo de Fuencaliente hasta el año 1976. Entre 1976 y 1986 fue coadjutor de la parroquia de Santa Quintería en Alcázar de San Juan. Y entre 1981 y 1984 secretario del arciprestazgo de Alcázar. Durante 1984 a 1986 fue vicario parroquial de la misma parroquia y secretario del arciprestazgo de Mancha Norte.

En 1986 se le nombró párroco de Santa Teresa de Malagón, donde permaneció hasta el año 2000, siendo a la vez capellán del monasterio de San José de las Carmelitas. Entre 1986 y 1989 fue administrador parroquial de Los Quiles. Ya entre los años 1997-2016 estuvo al frente de la dirección del Museo Diocesano.

D. Francisco fue nombrado Canónigo de la S. I. P. B. Catedral en el año 2000

En el año 2000 tomó posesión como canónigo de la orden de Montesa de la Catedral de Ciudad Real, donde sería penitenciario de la misma desde ese año, hasta 2005. Nombrado capellán de las Concepcionistas de Ciudad Real en ese mismo tiempo. En el año 2006 fue nombrado delegado diocesano para las Causas de los Santos y actualmente era Presidente de la Comisión Histórica de la Causa de canonización de 464 mártires de la persecución religiosa de la Provincia Eclesiástica de Toledo y de la diócesis de Ávila.

Dejó un buen recuerdo entre los feligreses de Santa Teresa de Jesús de Malagón, donde era muy querido, respetado y apreciado, por lo que fueron estos mismos feligreses los que comunicaron a la Corporación Municipal su deseo que el nombre de D. Francisco del Campo, fuera recuerdo permanente de gratitud por sus años dedicados a Malagón y que las próximas generaciones supieran de la entrega de un buen sacerdote y reconocimiento de todo el pueblo. Por este motivo el 8 de septiembre de 2012, el ayuntamiento de esa ciudad inauguró la nueva calle “Párroco D. Francisco del Campo Real”.

Don Francisco, era maestro de primera enseñanza, Doctor en Geografía e Historia. Ingresó como Consejero de Número en el Instituto de Estudios Manchegos en 1996, teniendo en su haber varias notables publicaciones sobre la historia de Malagón, y los beatos mártires de nuestra Diócesis, entre las que destacan:

La última obra de D. Francisco, “La Memoria de Santa Teresa entre nosotros” vio la luz en el año 2016 

“Malagón, un señorío en el Campo de Calatrava (origen y evolución, siglos XVI-XVIII”, “Malagón en el siglo XVII (mentalidad religiosa)”, “Monjas Carmelitas Ilustres en el Monasterio de San José de Malagón”, “Mártires de Ciudad Real- El Obispo Narciso de Estenaga y diez diocesanos Martires”, “Martirio en el corazón de La Mancha. Siervo de Dios Antonio Martínez Jiménez y compañeros Mártires de Ciudad Real”,  “El beato Pedro Buitrago Morales mártir de Cristo”,  “San Juan de Ávila, doctor de la Iglesia, la reforma católica y los santos reformadores de Ciudad Real” y “La Memoria de Santa Teresa entre nosotros”. En la colección Testigos de la fe para el tercer milenio en el Apple Books, tiene las siguientes publicaciones: “El prior de las órdenes militares y caballero de Santiago. Beato Narciso de Estenega y Echevarría. El heroísmo del pastor que nunca abandonó a su rebaño”,  “El beato Julio Melgar Salgado, el secretario fiel”, “El beato Justo Arévalo y Mora, mártir de Cristo”, “Bernabé Huertas Molina. Un sacerdote apasionado”, “El beato Félix González Bustos, mártir de Cristo” y “El beato Santos Álvaro Cejudo, obrero ferroviario”.

El último reconocimiento publico que recibió en vida D. Francisco del Campo Real, fue celebrado el pasado 15 de octubre en Malagón, cuando le fue entregado presencialmente, el nombramiento de Cofrade Mayor Honorario de la Cofradía de Santa Teresa de Jesús de dicha localidad.

Falleció cristianamente, como ya he reseñado al inicio, ayer en Ciudad Real 22 de marzo de 2020. El entierro tuvo lugar en el cementerio de Puertollano siguiendo las instrucciones que en este momento se han establecido. DESCANSE EN LA PAZ DEL SEÑOR.

El pasado 15 de octubre de 2019 en Malagón, recibió el nombramiento de Cofrade Mayor Honorario de la Cofradía de Santa Teresa de Jesús de dicha localidad

75 AÑOS DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA CARIDAD

Entre 1945 y 1954 el Santísimo Cristo de la Caridad y el resto de imágenes del misterio, procesionaron sobre un sencillo paso de pequeñas dimensiones. En la foto lo vemos en la calle Cuchillería, con el antiguo edificio del Ayuntamiento al fondo

El Jueves Santo 29 de marzo de 1945 la actual imagen del Santísimo Cristo de la Caridad y el resto del grupo escultórico recorrían por primera vez las calles de Ciudad Real.

Las nuevas imágenes venían a sustituir al antiguo Cristo adquirido a la Casa Mur en 1941. Habían sido encargadas por la Hermandad al escultor Claudio Rius Garrich, cuyo taller se encontraba en la calle Rosellón número 195 de Barcelona. En la elección del imaginero influyó sin duda la grata impresión causada por el Santo Sepulcro, estrenado en 1944.

Aquel primer año el paso salió por la puerta principal de la iglesia de Santiago. Meses después, a iniciativa de la Hermandad de la Dolorosa, se construyó otra puerta de gran tamaño al fondo de la nave derecha del templo, junto a la torre, por donde ya en 1946 saldrían los pasos sin necesidad de ser desmontados.

En el año 1955 se sustituyó el paso procesional y se estrenó la primera fase del actual, la canastilla, que se completó en 1956 con los respiraderos y en 1957 con los candelabros. Se trata de una talla en madera realizada íntegramente en Ciudad Real por el tallista sevillano Antonio Hernández Vilmes. Sus dimensiones eran mayores a las del anterior, ya que había desaparecido la necesidad de ajustarse al tamaño de la puerta principal del templo.

Desde su llegada, el grupo escultórico estuvo durante todo el año dentro de su capilla en la iglesia de Santiago. En su última época allí y hasta 1985 el Santísimo Cristo de la Caridad recibía culto bajo el arco de entrada a la misma, en su paso procesional, flanqueado por los candelabros posteriores y con la trasera del paso haciendo de altar. Para ello se giraba la cruz sobre sí misma 180 grados y detrás del Cristo se colocaba una gran tela roja que tapaba el resto de imágenes.

El 29 de junio de 1944 la Hermandad del Santísimo Cristo de la Caridad, reunida en Junta General Extraordinaria, acuerda encargar al escultor Claudio Rius, de Barcelona, la talla del Santísimo Cristo de la Caridad y el resto de imágenes del misterio

Entre septiembre de 1985 y julio de 1989 la iglesia de Santiago estuvo cerrada al culto al llevarse a cabo en ella unas profundas obras de restauración que supusieron, entre otras muchas cosas, la supresión de la gran puerta construida 40 años antes. Dado el tamaño del paso resultaba imposible que volviera a acceder al templo por la puerta principal, por lo que 1986 fue el último año en que salió desde el interior del templo, que estaba en plenas obras.

Mientras duró el cierre, el Santísimo Cristo de la Caridad siguió expuesto a la veneración al ser trasladado a la Parroquia de Nuestra Señora del Pilar.

Terminadas las obras, el Cristo volvió a su capilla, situándose ahora en el muro frente al arco de entrada. Este es el lugar que sigue ocupando en la actualidad, salvo cuando se traslada al guardapasos para su salida procesional y en ocasiones puntuales, como en 2011 cuando fue llevado al Seminario para la exposición del encuentro “Creo” los días 19 y 20 de febrero. Además, del 8 al 14 de julio de 2012 estuvo en la capilla de la Residencia de Ancianos de Santa Teresa de Jesús Jornet. Por último, al cerrarse por obras la iglesia de Santiago, el 4 de febrero de 2019 fue trasladado a la capilla del Colegio San José, donde continúa en enero de 2020.

El Santísimo Cristo de la Caridad ha salido procesionalmente cada Jueves Santo, primero portado a ruedas y desde 2001 a costal, a excepción de los años 1947, 1958, 1985, 1998, 2002, 2007, 2011 y 2019 en que la lluvia lo impidió. 

Claudio Rius se hizo cargo del taller de su padre sito en la calle Rosellón 195 de Barcelona. Las 5 imágenes del misterio del Santísimo Cristo de la Caridad se hicieron en este lugar, de donde salieron destino Ciudad Real a principios de 1945

Además han tenido lugar otras salidas con carácter extraordinario, como en 1947, cuando el misterio al completo participó en el Vía Crucis de la Santa Misión que tuvo lugar el miércoles 27 de febrero en la Plaza Mayor.

Ese mismo año el misterio presidió el Vía Crucis celebrado el Viernes de Dolores, que se inició en el Prado y terminó en la Plaza Mayor, repitiendo en 1948. El Santísimo Cristo de la Caridad fue la primera imagen titular de una cofradía de Semana Santa que presidió este Vía Crucis, que se sigue celebrando en la actualidad aunque trasladado al Lunes Santo.

El Miércoles Santo de los años 1960 y 1961 el misterio, sobre su paso, salió a la Plaza de Santiago para que estuviera presente en el Sermón de Pasión que pronunció el Obispo Prior, D. Juan Hervás. En 1962 la lluvia impidió el acto, que ya no se volvería a celebrar.

El Santísimo Cristo de la Caridad presidió el Vía Crucis del Lunes Santo, portado en horizontal, en 1986, 1998 (en ambas ocasiones tras haber estado expuesto en la exposición de arte religioso que tenía lugar en la planta baja del Ayuntamiento la semana previa a la Semana Santa) y por último en 2012.

Ese mismo año 2012, dentro del programa de actos del IV Centenario de la Hermandad, salió en Vía Crucis extraordinario por las calles del barrio de Santiago el día 25 de febrero, mientras que el 15 de septiembre lo hizo en procesión extraordinaria, ofreciendo una estampa única solo en el paso, sin las imágenes secundarias.

Primera fotografía del actual misterio del Santísimo Cristo de la Caridad. Fue tomada en el interior de la iglesia de Santiago la mañana del Jueves Santo 29 de marzo de 1945, horas antes de que recorriera por primera vez las calles de Ciudad Real

 Además, el Santísimo Cristo de la Caridad presidió el II Vía Crucis cuaresmal organizado por la Asociación de Cofradías el día 27 de febrero de 2015. Y por último, el misterio al completo se trasladó sobre su paso y portado por sus costaleros hasta la Plaza de Santiago para formar parte del acto público de oración “Camino de la Misericordia” organizado por el Arciprestazgo de Ciudad Real el día 12 de marzo de 2016.

En cuanto a las restauraciones que han sufrido las imágenes durante estos 75 años, la primera tuvo lugar en 1955 a cargo del escultor ciudarrealeño Antonio Lorenzo García Coronado, que repasó las imágenes en una intervención de poca importancia.

A falta de medios económicos para una nueva restauración, entre 1982 y 1984 las imágenes secundarias fueron vestidas con ropajes confeccionados por Dolores de Castro y Felisa García con el fin de ocultar su mal estado de conservación.

Tras el accidente sufrido por el Santísimo Cristo de la Caridad en 1989, cuando cayó al suelo desde el paso, se encargó su arreglo al artesano almagreño Santos Pastor Prado, quien lo reparó, repintó y construyó una cruz nueva. También actuó sobre el resto de las imágenes, que fueron repintadas.

El imaginero Darío Fernández Parra restauró en Sevilla al Santísimo Cristo de la Caridad en el año 2002, otorgándole su aspecto actual. También retalló por completo la cruz y recortó su extremo superior, además de tallar un inri nuevo. El mismo autor restauró la imagen de San Juan, también en Sevilla, de cara a la Semana Santa de 2005 y volvió a intervenir sobre el Cristo en 2008 para reparar una fisura aparecida en el rostro. 

Fotografía tomada en 1956 en el interior de la iglesia de Santiago donde vemos el actual paso en fase de ejecución. El autor de la talla fue Antonio Hernández Vilmes: canastilla en 1955, respiraderos en 1956 y candelabros en 1957. Se doró en 1958.

En los últimos años se ha completado la restauración de las imágenes secundarias en Madrid a cargo del imaginero Antonio José Martínez Rodríguez y el restaurador Jesús Puche Marfil. En primer lugar en 2014 intervinieron sobre el soldado romano Longinos y después en 2017 sobre la imagen de la Virgen, a la que al volver a Ciudad Real se impuso la advocación de Santísima Virgen de la Humildad. Desde ese mismo año está al culto en la capilla del Tanatorio Ciudad Real, en la calle Camino de la Guija.

La imagen de Santa María Magdalena también fue restaurada por los mismos autores de cara a la Semana Santa de 2018 y simultáneamente la de San Juan fue sometida a una limpieza y restauración superficial de la policromía por el primero de ellos.

El próximo Jueves Santo, si Dios quiere, el misterio que tallara hace 75 años Claudio Rius volverá a recorrer las calles de Ciudad Real estrenando la primera parte de un ambicioso proyecto de reforma y restauración del paso procesional que ha llevado a cabo el tallista José Ángel Banegas.

Alberto Carnicer Mena

Hasta 1985 el Santísimo Cristo de la Caridad recibía culto en la iglesia de Santiago bajo el arco de entrada a su capilla, en su paso procesional, flanqueado por los candelabros posteriores y con la trasera del paso haciendo de altar. Fotografía de Francisco Granados.

EL VATICANO ABRE LA PUERTA DE CELEBRAR LAS PROCESIONES DE SEMANA SANTA EN SEPTIEMBRE

El Vaticano dejaría abierta la puerta a celebrar las procesiones de Semana Santa en otra fecha tras la suspensión provocada por el coronavirus. Así lo recogería el decreto En tiempo de Covid-19 de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, cuyo prefecto es el cardenal Robert Sarah, que dispone cómo se deben hacer las celebraciones religiosas previstas para las próximas fechas señaladas en el calendario cristiano.

En su último párrafo, el decreto dice lo siguiente con respecto a las procesiones: "Las expresiones de piedad popular y las procesiones que enriquecen los días de la Semana Santa y del Triduo Pascual, a juicio del obispo diocesano podrán ser trasladadas a otros días convenientes, por ejemplo, el 14 y 15 de septiembre".

En virtud de esta disposición, el obispo de Ciudad Real, monseñor Gerardo Melgar, podría  trasladar las procesiones a una fecha en la que ya no haya incidencia del Covid-19. Es difícil imaginar una Semana Santa en Ciudad Real, en su formato habitual, pero sí que se podría estudiar, llegado el caso, la celebración de una procesión Magna de Acción de Gracias, con la participación de los pasos de nuestra Semana Santa.

SETENTA Y CINCO ANIVERSARIO DE LA IMAGEN TITULAR DE LA HERMANDAD DE LAS PALMAS Y SU PRIMERA SALIDA PROCESIONAL

La Hermandad procesionó desde 1945 y hasta 2013 desde la S. I. P. B. Catedral

El pasado año, la Hermandad de Las Palmas, celebró el LXXV Aniversario de su fundación, ocurrida el 9 de abril de 1944, este año la Hermandad que abre nuestra Semana Santa la mañana del Domingo de Ramos, cumple el setenta y cinco aniversario de la imagen de su Titular y de su primera salida procesional.

La legalización de la cofradía se hizo enviando un escrito al Presidente de la Comisión Permanente de Semana Santa el 15 de abril de 1944. A partir de ahí se comenzó a pedir presupuestos para la adquisición del grupo escultórico a los escultores E. Pérez Comendador, Antonio Medioldea, José Ortells, Castillo Lastrucci, Rausell y Lloréns y, a través de la casa de artículos religiosos de José Mur, al taller de arte religioso de José Rabasa y Antonio Royo.

La Junta de Gobierno se volvió a reunir el 16 de agosto. Tras comenzar la reunión rezando un Ave María a la Santísima Virgen, se procedió al estudio de los presupuestos para la talla del paso de los escultores Rausell y Lloréns, Salazar y la casa de arte religioso de José Rabasa y Antonio Royo, acordándose que sería este último taller valenciano quien lo tallaría al ser el presupuesto más económico. También se acordó que el comercio “El Barato”, que se encontraba en la calle de la Cruz de nuestra capital, confeccionaría las túnicas de los hermanos.

Se firmó el contrato para tallar el misterio de la Entrada de Jesús en Jerusalén con los talleres de arte religioso de José Rabasa y Antonio Royo en Ciudad Real el 5 de noviembre de 1944, al ser enviado por correspondencia desde Valencia. Se devuelve a esa ciudad desde nuestra capital el día 7, siendo recibido en los talleres de arte religioso el 11 de noviembre. El contrato dice lo siguiente:

“En Valencia a 5 de noviembre de 1944, los señores abajo firmados, de una parte D. Sixto León Cabello===, vecino de Ciudad Real y de otra parte D. José Rabasa Pérez y Antonio Royo Miralles, vecinos de Valencia y con domicilio en la misma, aceptan las condiciones siguientes para la construcción del paso del Señor montado sobre el pollino, llamado la entrada de Jesús en Jerusalén.

Todos los años la Hermandad hacia un pasacalles desde el entonces colegio de los Jesuitas, hasta la S.I.P.B. Catedral para la salida procesional. La imagen de los años cuarenta del siglo pasado, podemos ver este pasacalles por la calle General Aguilera

1º.- Los señores Rabasa y Royo, se comprometen a construir la Imagen del Señor montado sobre un pollino, de acuerdo con el dibujo presentado. La altura de la figura de Jesús será de tamaño natural, 170 centímetros, y el pollino proporcionado a la misma. Este grupo irá colocado sobre un tablero de madera, formado en la parte superior del mismo por algo de terreno. La construcción tanto de la figura del Jesús como la del pollino, serán talladas en madera de pino debidamente seco y de primera calidad. En la figura de Jesús se tendrá en cuenta de imprimir en toda ella y principalmente en el rostro las características propias de nuestras esculturas religiosas, es decir, el mayor misticismo y religiosidad dominará en toda ella y principalmente en el rostro. La clase de este trabajo será sumamente acabada. Se denomina esta clase de trabajo EXTRA.

2º.- La decoración del Jesús, será sumamente rica en conjunto y detalles, pues irán las telas imitación a ricas telas de tisú de oro, imitación al tejido de seda con el oro. Llevará en los moldes tanto de la túnica como en el manto, ricos adornos dorados y cincelados a mano, siendo por su riqueza un trabajo acabado. Las carnaciones del rostro, manos y pies serán al natural. El pollino será decorado imitando al natural.

3º.- Los señores Rabasa y Royo se comprometen a terminar este trabajo antes de la próxima Semana Santa del año 1945 y con tiempo suficiente para poder ser trasportada a Ciudad Real antes de las citadas fiestas.

4º.- El Señor llevará una aureola de metal cincelado a mano para que le dé mayor realeza.

5º.- El Sr. D. Sixto León Cabello... se compromete a pagar en tres plazos a los señores Rabasa y Royo, la cantidad de ONCE MIL QUINIENTAS SESENTA PESETAS (11.560 ptas.) valor del trabajo descrito de la forma siguiente: 1^er plazo de 3.000 pesetas al firmar este contrato, cuya cantidad les será remitida a esta en forma de fácil cobro. El 2º plazo de 4.000 pesetas al entregarles el trabajo terminado y el resto de las 4.560 pesetas en el mes de agosto de 1945, comprometiéndose a pagar el importe de este plazo, ó en parte antes si fuera posible y si al hacer la entrega del trabajo terminado pudiera entregar mayor cantidad que la estipulada en el segundo plazo vendría obligado a ello.

6º.- Los portes hasta destino como el valor intrínseco del embalaje es por cuenta del Sr. D. Sixto León Cabello.

Los señores Rabasa y Royo, como también D. Sixto León Cabello, se comprometen a cumplir en conciencia las cláusulas de este contrato.

Y firman este contrato hecho por duplicado y para un solo efecto en Valencia a 5 de noviembre de 1944.”

 

Desde 1945 y hasta 1960 la imagen de Jesús a lomos de un borrico procesionó solo. La imagen es de 1948, cuando a la imagen del borrico se le puso la cabezada

El primer pago de 3.000 pesetas, tal y como recoge el contrato, se efectuó mediante cheque el 2 de diciembre de 1944. Al presupuesto acordado en el contrato hay que sumarle la cantidad de 400 pesetas por la realización de una peana de 2 metros de largo por 106 centímetros de ancho sobre la que iría la escultura de Jesús sobre un pollino.

Una vez concluido el tallado y policromado de las imágenes, fueron embaladas y enviadas a Ciudad Real a través de RENFE, suponiendo un gasto de 605 pesetas para la cofradía por el envío de esta obra de arte. Una vez estuvo el paso en Ciudad Real, fue expuesto en el vestíbulo del salón de actos de la Congregación de María Inmaculada y San Luis Gonzaga y bendecido el Viernes de Dolores 23 de marzo a las siete y media de la tarde con gran asistencia de hermanos. Procesionó por primera vez el Domingo de Ramos 25 de marzo de 1945. El diario Lanza del lunes 26 de marzo realizaba la siguiente crónica de esta primera salida procesional:

“El tiempo verdaderamente desapacible lloviendo a intervalos no fue óbice para que ayer, un imponente gentío, se agolpase a lo largo del itinerario de la brillante pasionaria de “Las Palmas”, de nueva constitución.

La primera procesión de nuestra Semana Santa, revistió una gran solemnidad y esto nos hace enjuiciar, que las que han de seguir constituyan otras tantas manifestaciones de fervor religioso del pueblo ciudarrealeño.

¡Lástima que las inclemencias del tiempo de los días de la Semana Santa pudieran frustrar devociones!

A las 9 de la mañana se celebró en la Santa Iglesia Prioral la bendición de las Palmas y después tuvo lugar la tradicional procesión en derredor del paseo del Prado, presidida por el Obispo Prior, acompañado del Cabildo Catedralicio, Seminario Conciliar y nuestras primeras autoridades provinciales y locales.

Después, oficiada por el M. I. Sr. Vicario Dr. Fernández de Sevilla, ministrado por los señores Barberán y Cañizares, se celebró la Santa Misa, dando la bendición el Prelado.

DESFILE DE LA PASIONARIA DE “LAS PALMAS”

A las once y media de la mañana y a pesar de la inclemencia del tiempo, se organizó la procesión de “Las Palmas” la cual desfiló por primera vez en nuestra capital con el magnífico trono de la “Entrada de Jesús en Jerusalén”, cuya magnífica obra bellamente adornada, original del escultor señor Rabasa, fue justamente elogiada por el público, que se agolpaba en el largo itinerario seguido.

Los niños siempre fueron los protagonistas de la Hermandad

Rompía marcha en la procesión, la banda de tambores y cornetas del Regimiento de Artillería de guarnición en la plaza y seguidamente, con las diversas túnicas de su respectivas Cofradías, figuraban dos representaciones de cada una de ellas, cuya polícroma diversidad de túnicas ofrecía un conjunto artístico.

Los penitentes de la Cofradía de “Las Palmas”, lucían preciosa túnica de blanco y celeste con palmas y numerosos aspirantes de la Congregación Mariana llevaban ramas de olivo. En todo el desfile entonaron cánticos religiosos.

Después marchaba la banda de música municipal y, seguidamente, la nueva imagen y tras ella, el Prelado con los capitulares, señores Fernández de Sevilla y Romero y después la presidencia oficial formada por el Gobernador Civil y Jefe Provincial del Movimiento, acompañado de todas las demás autoridades provinciales y locales.

La procesión de “Las Palmas”, nacida al calor de la Congregación Mariana de Ciudad Real y su Hermano Mayor, don Sixto León, pueden estar ufanos por el gran lucimiento de su magnifico “paso” el que, como decimos anteriormente, fue admirado ayer por el gentío que no obstante el inseguro tiempo reinante, lloviendo y granizando a intervalos durante la procesión, llenaba las calles del itinerario.”

El itinerario que siguió la Cofradía en esta primera procesión fue: Salida a las 11’30 de la mañana desde la Catedral, Reyes, Postas, Avenida de los Mártires, General Aguilera, Plaza del Generalísimo, María Cristina, Toledo, Estrella, Altagracia, Calatrava, Paloma, Dorada, Ramón y Cajal y Plaza de Cervantes a los RR. PP. Jesuitas donde terminó.

La imagen de Jesús procesionó este primer año y durante varios en el paso de salida del Sagrado Corazón de Jesús, que hacía el recorrido procesional el día de su festividad desde la iglesia de la residencia de los jesuitas de nuestra ciudad.

Desde 1945 el paso era recibido a las puertas de la Iglesia de San Ignacio por los cofrades haciendo arcos con las palmas

LA VENTANA DE LA VIRGEN DEL PRADO SE DECORÓ EN AGRADECIMIENTO POR EL CESE DE LA GRIPE ESPAÑOLA EN 1918

Inscripción en la ventana que nos recuerda del día que la Virgen salió procesionalmente a la calle en acción de gracias

En la entrada que publicaba ayer, hablaba de las consecuencias de la mal llamada “Gripe Española” y como los ciudadrealeños pidieron, como siempre lo habían hecho a lo largo de los siglos, la intercesión de nuestra patrona, Nuestra Señora del Prado, para que cesara la misma, bajándola a la nave catedralicia y sacándola en procesión.

Otra de las consecuencias del agradecimiento de los hijos de Ciudad Real hacia su Patrona, por la disminución de los casos de gripe en nuestra ciudad, a partir de las rogativas que se le hicieron, fue la decoración exterior de la ventana del camarín.

Hasta el año 1918, la ventana exterior era igual que la del resto de los pisos inferiores, sin ningún tipo de decoración. Fue a raíz de la expansión de la pandemia de la gripe, de los cientos de fallecimientos, de las rogativas a la Virgen, de su salida procesional, y el comienzo de la disminución de los casos en nuestra ciudad, cuando se plantea decorar la ventana del camarín en agradecimiento a nuestra patrona. 

La ventana fue diseñada por el pintor ciudadrealeño, D. Ángel Andrade Blázquez, siendo realizadas las escayolas de los relieves por el escultor y profesor de la Escuela de Artes y Oficios de nuestra ciudad, D. Tomás Argüello García

La decoración de la ventana fue diseñada por el pintor ciudadrealeño, D. Ángel Andrade Blázquez (Ciudad Real, 1866-1932), siendo realizadas las escayolas de los relieves por el escultor y profesor de la Escuela de Artes y Oficios de nuestra ciudad, D. Tomás Argüello García (Valladolid 1887-Baeza (Jaén) 1922). Ángel Andrade planteó una decoración neobarroca y su decoración arranca de dos grandes ménsulas situadas a ambos lados, decoradas con un rostro humano que está encuadrado en dos molduras espirales, a modo de volutas. El vano está flanqueado por dos pilastras con forma de triángulo invertido (estípites), y en su parte central tiene adornos vegetales, de guirnaldas y flores. Sobre estas pilastras hay un friso con molduras cóncavas y convexas, y encima se da una decoración vegetal.

En el remate superior a modo de frontón, hay una cartela con una inscripción dedicada a la Virgen, está rodeada de dos angelotes sedentes que presentan en sus manos frutas. Rematando la ventana se hallan unos pináculos de formas geométricas. A ambos lados de la ventana destacan dos grandes faroles de forja.

Encima de la misma ventana por la que, desde los años cincuenta del siglo pasado, muchos ciudadrealeños veneramos a la Virgen cuando el templo está cerrado, aún hoy en día puede leerse la siguiente inscripción: “19 NOV(iembre) 1918”, en recuerdo del día que la Virgen salió procesionalmente a la calle en acción de gracias.

Vista del exterior del camarín de nuestra Patrona

LA VIRGEN DEL PRADO Y LA PANDEMIA DE 1918

Rostro de la antiquísima imagen de la Virgen del Prado, destruida en 1936,  a la que pidieron protección los hijos de Ciudad Real durante siglos. Archivo Lopez de la Franca.

A lo largo de los siglos, los ciudadrealeños siempre acudieron a su Patrona, Nuestra Señora del Prado, para pedir el cese de las diferentes pandemias, que a lo largo de los años asolaron Ciudad Real y España. Una de esas pandemias ocurrió hace un siglo, la mal llamada Gripe Española, también conocida como la gripe de 1918, la pandemia que llegó en plena Primera Guerra Mundial y que causó grandes estragos. Las cifras en el mundo hablan de 50 millones de fallecidos y en la provincia de Ciudad Real fueron miles, con familias enteras que murieron en días. En todo 1918 murieron en 14.664 personas y para hacerse una idea, ningún año supera esas defunciones en todo el siglo XX, ni siquiera los de la Guerra Civil, cuando los fallecidos fueron unos 13.000 cada año de guerra, según los datos que recopiló Mariano José García-Consuegra en su tesis "La epidemia de gripe española en la provincia de Ciudad Real" y en su libro "La modernización demográfica de la provincia de Ciudad Real durante el siglo XX". Los datos de García-Consuegra hablan de una tasa de mortalidad del 34,4 por ciento con esta enfermedad.

La gripe llegó a la provincia de Ciudad Real en torno a la primavera de 1918 falleciendo entre los meses de octubre y noviembre unas 2.500 personas por enfermedades respiratorias, más de la mitad del total de fallecidos, 1.825, por gripe de forma directa. Ante esta situación, los obispos españoles sacaron un comunicado conjunto, en octubre de 1918, en el que pedían la realización de rogativas en todo el territorio nacional.

Un mes después, en el mes de noviembre, la Ilustre Hermandad de la Virgen del Prado, junto a la autoridad eclesiástica y Cabildo Catedral, acordaron bajar la imagen de la Virgen de su camarín a la nave de la Catedral “cual se hizo siempre en los días grandes aflicciones y calamidades públicas, para celebrar solemnes rogativas”, tal y como informaba el diario “El Pueblo Manchego” en su número del lunes 4 de noviembre del referido año de 1918. La Virgen se bajó el domingo día 3 y el citado diario informa que “A las seis estaba invadida la espaciosa nave y a las siete ya no se podía penetrar en el templo… Vista la concurrencia de la mañana, podía presumirse para la tarde una afluencia tal que fuera incapaz de contenerse en el vasto recinto del templo, y un éxito de fe y de piedad sublimemente confortable…

A las cuatro se hallaba el espaciosísimo templo Prioral completamente invadido por el público, y puede decirse que Ciudad Real entero, postrado a los pies de su Patrona, superando miedos infundados y arrollando con el ímpetu de su fe vanas preocupaciones, entonó las preces de la Iglesia en demanda de la piedad y de la misericordia divinas, valiéndose de la mediación poderosísima de María.

El magistral, Dr. Mugueta, pronunció una plática enternecedora, emocionante, y terminada la Salve que interpretara admirablemente la capilla de música de la Prioral, la ingente multitud desfiló satisfecha y consolada.

Tributamos un aplauso entusiasta, ferviente, al pueblo todo de Ciudad Real, que sin distinción de clases, de edades, ni de sexos, acudió ayer ante el trono de la que es Madre de misericordia, consuelo de los afligidos y salud de los enfermos, demandando con fe y confianza el remedio celestial para sus males. No desoirá seguramente nuestra excelsa y venerada Patrona la Stma. Virgen del Prado, tan fervientes súplicas y su corazón compasivo no tardará en socorrernos con su amparo y protección.”

Unos días después, el viernes 8 de noviembre, la portada del “Pueblo Manchego”, publicaba la siguiente noticia que llevaba por título “EN ACCIÓN DE GRACIAS. El Pueblo y la Patrona la Virgen del Prado”:

“Entre los contertulios del Circulo Artístico y muchos del Casino de Ciudad Real a los que se han adherido después numerosos vecinos de este católico vecindario ha surgido la idea de sacar procesionalmente a nuestra Excelsa Patrona la Virgen del Prado, en acción de gracias por haber comenzado a decrecer la epidemia, el mismo día que se celebraron las rogativas. 

Vista del interior de la Catedral en 1918

Haciéndose eco de tal deseo popular, un convecino nuestro ajeno a estas manifestaciones periodísticas, sintiendo el noble y ferviente impulso, nos envía las siguientes cuartillas para su inserción.

Dice así:

“Según los datos que estos últimos días se publican parece ser que la epidemia reinante ha decrecido.

En este pueblo en que el cariño y veneración a Nuestra Excelsa patrona la Virgen del Prado es muy grande y que desde que se bajó de su Camarín al centro de la Prioral, no dejamos todos sus amantes hijos de visitarla para implorar cese la epidemia, creo interpretando un sentir general, en hacer un llamamiento a las Autoridades civiles y eclesiásticas para rogarles que como agradecidos a la protección de Nuestra Patrona, podía y debía sacarse procesionalmente por el paseo de su nombre el domingo próximo.

¡Qué emocionante sería tal procesión! El pueblo en masa acudiría ferviente a acompañarla y rogarle desapareciera el azote actual. Recuerdan los antiguos que ya en otra época de calamidades, se sacó la Imagen procesionalmente, y que al siguiente día empezó a cesar la plaga de langosta que asolaba nuestros campos. ¿Podría ocurrir ahora lo mismo?

La Patrona es del pueblo y el pueblo quisiera verla procesionalmente”.

A raíz de esta propuesta, se comenzaron a recoger firmas entre la ciudadanía para la salida procesional de la Virgen, informando  el “Pueblo manchego”, en su número del 16 de noviembre que “Por el concejal D. Rafael Cueva y el juez municipal suplente D. Aurelio Bermejo, han sido entregadas hoy al señor provisor los pliegos de firmas que por ellos han sido recogidas al vecindario de Ciudad Real, solicitando sea sacada en procesión mañana por la tarde Nuestra Patrona.

Han firmado más de 1.300 vecinos”.

La salida procesional de la Virgen se dispuso para el domingo 17 de noviembre, pero como este día fue lluvioso, a las cuatro de la tarde con la nave de la Catedral llena de ciudadrealeños, con la asistencia de las autoridades eclesiásticas, civiles y militares, se rezó el Santo Rosario, se cantó la Salve y al final el Obispo-Prior, entonó la Te-Deum, suspendiéndose la salida procesional de la Virgen. Esta se celebró el martes 19 de noviembre, y según la crónica del diario “El Pueblo Manchego”, fue un día esplendido: “La capital entera con sus autoridades todas a la cabeza rindió este tributo de su amor y de su gratitud a la Reina de la misericordia. El alma popular aleteó cariñosa en torno a la sagrada Imagen y de millares de ojos fueron a besar su rostro venerando miradas ardientes de cordial cariño.

Ahora la mística paloma de nuestro amores reposará nuevamente en el áureo nido de su camarín, atenta siempre a los suspiros de sus hijos, esperando sus memoriales para despacharlos favorablemente en célica efusión de cariños maternos”.

Así es como los ciudadrealeños agradecieron hace un siglo, como habían hecho siempre sus antepasados a lo largo de la historia, la protección de la Virgen ante una de las pandemias más letales del siglo XX, rezando y sacando en procesión su bendita imagen. Esperamos todos los devotos hijos de la Virgen del Prado,  que cuando todo esto del Covid-19 pase, los que todos los días le rezamos e imploramos su protección, podamos sacar procesionalmente su imagen por las calles y plazas de Ciudad Real en Acción de Gracias, tal y como nuestros antepasados hicieron a lo largo de la historia.

La Virgen del Prado en su salida procesional del 20 de noviembre de 1918

PON A LA VIRGEN DEL PRADO EN TU VENTANA O BALCÓN DURANTE EL CONFINAMIENTO

Amig@s se está haciendo una campaña en tod@s las ciudades y pueblos de España, se están colgando en los balcones fotografías y balconeras de sus Santos Patrones y Patronas.

Pongamos nosotr@s también a Nuestra Señora la Santísima Virgen del Prado, ante cuya Imagen han pedido generación tras generación por todas sus cuitas, individuales y colectivas. Pongamos esos ejemplos de devoción y fe para pedir la protección ante esta epidemia y que interceda por tod@s nosotr@s.

Las balconeras, las fotografías, las imágenes quedarán puestas hasta que todo pase.

Pásalo a todos tus contactos y que Nuestra Patrona, la Virgen Santísima del Prado, nos libre de todo mal.